الأمان 92 / 103 - 104
الدروع * 112 - 114 - پ
فلاح 161 / 148 ، 265 - 266 / 241
أحمد بن محمد ابن فهد حلى ( م 841 ) كه از تأليف مذكور در دو كتاب خود نقل
مى كند ( نك : أعيان 15 / 352 - 353 ) اين كتاب را مى شناخته است . در الأمان وفلاح
265 / 241 ( همينطور ابن فهد ، التحصين واز آنجا : مستدرك 3 / 466 ، 11 / 342 ،
12 / 56 ; 15 / 272 ; 16 / 218 ) به اين تأليف با عنوان " المنبئى عن زهد النبي " اشاره
شده ودر نقلهاى ديگر با عنوان " كتاب زهد النبي " آمده است . ابن طاووس در الأمان از
نام مؤلف ياد نكرده همينطور از خود تأليف نيز نقل نكرده بلكه روايتي را كه ورام بن أبي
فراس در خاتمه آن كتاب ياد داشت كرده بود نقل كرده است . در دروع * ( واز آنجا
در بحار چ سنگى 7 / 302 ) نام مؤلف " أبو جعفر احمد القمي " آمده اما در " الدروع " كه
از آن در المستدرك 3 / 273 - 274 وأعيان 15 / 350 نقل شده نام مؤلف أبو محمد
جعفر بن أحمد القمي آمده است . احاديثى كه در فلاح آمده مربوط به نماز پيامبر [ ص ]
است . ومطالبى كه در الدروع * آمده درباره أهوال جهنم مى باشد . نيز تك أدب
الإمام والمأموم ، - › كتاب ( جعفر بن أحمد القمي )
437 . + كتاب المنقذ من الضلال / أبو حامد الغزالي ( م 505 )
طرائف 136 [ ند 33 ]
در مورد نقل شده ، امام على [ ع ] سيد العقلاء توصيف شده است ( نك : ص 87 در چاپ
جميل صليبا وكامل عياد ، بيروت 1967 ) .
438 . * * + - المنتخب من كتاب زاد المسافر ووصاية المسافر / أبو العلاء الحسن بن أحمد
بن الحسن العطار الحافظ الهمذاني ( م 569 )
ذريعة 12 / 8 ش 41 ( ذيل زاد المسافر )
المضايقة 33 / 344
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 449
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٤٤٩