به دليل داشتن عقايد انحرافى منفور بوده ، محتمل چنين مى نمايد كه ابن طاووس به عمد
نام كامل وى را نياورده است ( مق - › كتاب العمل في ذي الحجة ) . مورد نقل شده
مربوط به ملاقاة زين العابدين [ ع ] ويك نجوم شناس است كه ضمن آن امام سجاد [ ع ]
تسلط خود را بر غيب ثابت مى كند . همان نقل ( به توسط فرج المهموم ) در بحار
46 / 42 ; 57 / 338 آمده است .
34 . * * ؟ أنفاس المحامد ونفائس الجواهر / ابن سهله
طرائف 239 / 64
در طرائف * برگ 60 - رو طرائف * * برگ 76 - پ ، ابن سهلوه ( سهلويه ؟ ) را به عنوان
مؤلف اين كتاب مىشناساند . اين در حالي است كه متن طرائف 1 نامشخص است (
وروى مثل ذلك صاحب كتاب أنفاس المحامل ونفائس الجواهر عن ابن سهلوه ) . متن در
طرائف 2 چنين است : وروى مثل ذلك صاحب كتاب أنفاس الجواهر ; در نقلي از
طرائف در اثبات 4 / 272 ، عنوان " كتاب أساس الجواهر " آمده است . كلمه ء المحامل
( شكل تحريف شده المحامد ) تنها در طرائف 1 آمده است . نويسنده شناخته شده نيست .
در طرائف ترجمه فارسي ( ص 112 ) آمده است كه نسخه در مدرسه نظاميه وجود
دارد . مورد نقل شده در باره تهديد عمر در مورد سوزاندن خانه حضرت فاطمه [ ع ] است
در صورتي كه افرادى كه داخل آن هستند ( يعنى على ، عباس وزبير ) بيرون نيايند وبا
أبو بكر بيعت نكنند . همان نقل ( به احتمال توسط طرائف ) در حلى ، نهج الحق ( ص
271 - 272 واز آنجا در بحار 28 / 338 - 340 ) آمده است . در آنجا از مؤلف ياد
نشده ونام تأليف " كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر " آمده است .
* * + كتاب الأنواع / أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري ( م . ح . 282 )
فرج المهموم 205
در باره ء مؤلف نك : بروكلمان 1 / 127 - 128 ذيل 1 / 187 ; سزگين 6 / 158 - 159 ;
7 / 349 ; دائرة المعارف چ 2 مقاله " الدينوري " از [ Lewin . B ] . براي سيستم أنواع نك :
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 188
مساهمون: إتان گلبرگ
ص١٨٨