از أصحاب وشش تن از تابعين را ياد مى كند كه به جايز بودن متعه در حيات پيامبر [ ص ]
وپس از آن بوده در صراط المستقيم بياضى 1 / 9 اين تأليف ضمن منابعى كه با واسطه
مورد مراجعه قرار گرفته ، ياد شده ، نام مؤلف الحسن بن يزيد آمده است . در صراط
3 / 275 - 276 كه اشاره به مطلب نقل شده از كتاب الأقضية ( كه در طرائف ص
460 / 141 آمده ) كرده ، نام مؤلف الحسن بن علي بن يزيد آمده است . ابن طاووس در
طرائف 205 / 53 ، مطلبي از كتاب كرابيسى در باره ابتداى اصطلاح سنى نقل كرده
است . اين نقل را به احتمال از كتاب الأقضية بر گرفته است .
39 . * - الآراء والديانات / أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي ( زنده در 310 )
ذريعة 1 / 34 ش 165
فرج المهموم 121
در باره ء مؤلف نك : سزگين 1 / 539 - 540 ; 3 / 155 . از اين تأليف كه نا تمام بر جاى
مانده ، تنها قطعههايى باقي مانده است . مثلا در : ابن جوزي ، تلبيس إبليس . نك : اقبال :
خاندان نوبختى ص 136 - 140 ; مقدمه Ritter . H برچاپ فرق الشيعة نوبختى ، صص
يا - زاي [ = 17 ] ، كاف - باء تا كاف - زاي [ = 22 - 27 ] . ابن طاووس اظهار مى كند : أو
نسخهاى از اين كتاب را دارد . نك - › كتاب الرد على أبى على الجبائي .
40 . + كتاب العرائس في المجالس ويواقيت التيجان في قصص القرآن / أبو إسحاق
أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ( م 427 )
فرج المهموم 21 - 22 ، 27
سعد السعود 21 ، 24 ، 240 - 241
دربارهء مؤلف وعناوين مختلف اين تأليف نك : بروكلمان 1 / 429 ذيل 1 / 592 .
Sbath ( ص 35 ش 626 ) عنوان كتاب را العرائس والقصص آورده است . در فرج
المهموم نام مؤلف به اشتباه محمد بن إبراهيم وأيضا همان ص 42 به عنوان الثعالبي
اشاره شده است . عنواني را كه در اينجا آوردهايم در فرج المهموم ص 21 ( فرج
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 191
مساهمون: إتان گلبرگ
ص١٩١