سورة المسد
مكية وآياتها 5 نزلت بعد الفاتحة بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) *
( سورة أبي لهب ) سببها أنه لما نزل قوله تعالى وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) * [ الشعراء : 214 ] صعد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم على الصفا فنادى بأعلى صوته : يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش فقال لهم :
إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ثم أنذرهم عموما وخصوصا فقال له أبو لهب : تبا لك لهذا جمعتنا » ) * فنزلت السورة .
* ( تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ ) * معنى تبت خسرت والتباب هو : الخسران ، وأبو لهب هو عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم وهو عمّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، وكان من أشد الناس عداوة له فإن قيل : لم ذكره اللَّه بكنيته دون اسمه ؟ فالجواب من ثلاثة أوجه أحدها أن كنيته كانت أغلب عليه من اسمه كأبي بكر وغيره ويقال : أنه كني بأبي لهب لتلهب وجهه جمالا : الثاني أنه لما كان اسمه عبد العزى عدل عنه إلى الكنية : الثالث أنه لما كان من أهل النار واللهب ، كنّاه أبا لهب « 2 » وليناسب ذلك قوله : سيصلى نارا ذات لهب .
* ( ما أَغْنى عَنْه مالُه وما كَسَبَ ) * يحتمل أن تكون ما نافية أو استفهامية يراد بها النفي ، وماله هو رأس ماله وما كسب الربح . أو ماله ما ورث وما كسب هو ما اكتسبه لنفسه ، وقيل : ماله جميع ماله وما كسب * ( سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ ) * هذا حتم عليه بدخول النار ومات بعد ذلك كافرا * ( وامْرَأَتُه حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) * اسم امرأته أم جميل بنت حرب بن أمية وهي أخت أبي سفيان ، وفي وصفها بحمالة الحطب أربعة أقوال أحدها أنها تحمل حطبا وشوكا فتلقيه في طريق النبي صلى اللَّه عليه وسلم لتؤذيه . الثاني أن ذلك عبارة عن مشيها بالنميمة يقال :
فلان يحمل الحطب بين الناس أي : يوقد بينهم نار العداوة بالنمائم . الثالث أنه عبارة عن سعيها بالمضرة على المسلمين يقال : فلان يحطب على فلان إذا قصد الإضرار به : الرابع
هامش
( 1 ) . الحديث مشهور وقد رواه الطبري في تفسيره بسنده إلى ابن عباس .
( 2 ) . لهب . قرأ ابن كثير : لهب بسكون الهاء . حمّالة الحطب : قرأها عاصم بالفتح والباقون : حمالة بالرفع .