وروى النسائي عنه أنه صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان فركع فقال في ركوعه :
( سبحان ربي العظيم ) مثل ما كان قائما ، ثم جلس يقول : ( رب اغفر لي رب اغفر لي ) مثل ما
كان قائما ثم سجد فقال : ( سبحان ربي الأعلى ) مثل ما كان قائما ، فما صلى إلا أربع ركعات
حتى جاء بلال إلى الغداة ) ( 1 ) .
وروى أبو داود ، والنسائي ، عن عوف بن مالك رضي الله تعالى عنه : ( قال : قمت مع
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فقام فصلى فقرأ سورة ( البقرة ) لا يمر بآية رحمة إلا وقف وسأل
ولا يمر بآية عذاب إلا وقف وتعوذ ، ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه : ( سبحان ذي الجبروت
والملكوت والكبرياء والعظمة ) ، ثم سجد بقدر قيامه ثم [ قال في سجوده مثل ذلك ثم ] قام
فقرأ بآل عمران ثم قرأ سورة سورة ) ( 2 ) .
وروى الإمام أحمد عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( كنت أقوم مع
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة التمام وكان يقرأ ( بالبقرة ) و ( آل عمران ) و ( النساء ) فلا يمر بآية فيها
تخويف إلا دعا واستعاذ ، ولا يمر بآية فيها استبشار إلا دعا الله تعالى ورغب إليه ) ( 3 ) .
وروى النسائي وبقي بن مخلد عن رجل من بني غفار صحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
( خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى مكة فلما وصلنا نزلنا منزلا فقلت : لأرقين صلاة
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أرى فعله ، واضطجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هويا من الليل ، واضطجعت
قريبا منه ثم سمعته بعدها تنفس تنفس النائم ثم استيقظ ، ثم نظر إلى أفق السماء ثم قرأ هذه
الآيات ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات ) التي في آل
عمران ختمها وفي رواية حتى انتهى إلى قوله ( إنك لا تخلف الميعاد ) ثم أهوى
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى فراشه فاستل منه سواكا ) وفي رواية ( ثم أخذ سواكا من تحت فراشه
فاستن به ، ثم قام ، فاستكب ماء من قربة في قدح له ، ثم توضأ فأسبغ وضوءه ، ثم قام فصلى أربع
ركعات ، لا أدري ركوعهن أطول أم قيامهن أم سجودهن ) ، وفي رواية أخرى حتى قلت : قد صلى
قدر ما نام ، ثم انصرف فنام ، ثم استيقظ فقرأ بالآيات التي كان قرأ بها ، ثم استن فتوضأ وصلى
أربع ركعات ، ثم غلب علينا النعاس حتى السحر ) ( 4 ) .
وروى الترمذي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، أن رجلا قال : لأرمقن صلاة
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( فصلى العشاء ، ثم اضطجع غير كثير قام ففرغ من حاجته ، ثم أتى
هامش
( 1 ) النسائي 3 / 185 .
( 2 ) أبو داود 1 / 230 ( 873 ) والنسائي 2 / 177 .
( 3 ) أحمد 6 / 92 .
( 4 ) أخرجه النسائي 3 / 173 .