بحذافيره في النار ، [ ألا فاعلموا ] وأنتم من الله - عز وجل - على حذر ، واعلموا أنكم معرضون
على أعمالكم ، ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره . ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ) ( 1 ) .
وروى الإمامان : الشافعي ، وأحمد ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة ، وأحمد بن منيع ،
عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( ما أخذت ( ق والقرآن
المجيد ) إلا من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرؤها كل جمعة على المنبر إذا خطب
الناس ) ( 2 ) .
وروى ابن سعد عن أم صبية : خولة بنت قيس الجهنية - رضي الله تعالى عنها - قالت :
( كنت أسمع خطبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة وأنا في مؤخر النساء وأسمع قراءة ( ق .
والقرآن المجيد ) على المنبر وأنا في مؤخر المسجد ) ( 3 ) .
وروى الشيخان ، وأبو داود ، والترمذي ، عن يعلى بن أمية - رضي الله تعالى عنه - قال :
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ على المنبر ( ونادوا يا مالك ) ( 4 ) [ الزخرف 77 ] .
وروى الإمام أحمد ، ومسلم ، والثلاثة ، عن جابر بن سمرة - رضي الله تعالى عنه - قال :
( كنت أصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلوات فكانت صلاته قصدا ، وخطبته قصدا ) ، زاد أبو
داود : ( يقرأ بآيات من القرآن ، ويذكر الناس ) ( 5 ) .
وروى أبو داود عنه : قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما
هي كلمات يسيرات ) ( 6 ) .
وروى الإمام أحمد ، وأبو داود ، وأبو نعيم عن الحكم بن حزن الكلفي أنه شهد الجمعة
مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام فحمد الله وأثنى عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال :
( أيها الناس إنكم لن تطيقوا أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به ، ولكن سددوا وأبشروا ) ( 7 ) .
وروى النسائي عن عبد الله بن أبي أوفي - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كان
هامش
( 1 ) أخرجه الشافعي في المسند ( 1 / 148 ) حديث ( 429 ) .
( 2 ) أخرجه مسلم 2 / 595 في الجمعة ( 52 / 873 ) وأبو داود 1 / 288 ( 1102 ) والنسائي 3 / 107 .
( 3 ) انظر الطبقات الكبرى 8 / 216 .
( 4 ) البخاري ( 8 / 568 ) حديث ( 4819 ) ومسلم ( 2 / 594 ) حديث ( 49 / 871 ) وأبو داود 4 / 25 والترمذي ( 2 / 382 )
وقال حسن غريب ( 508 ) .
( 5 ) أحمد في المسند 5 / 93 ومسلم ( 2 / 590 ) حديث ( 41 / 866 ) وأبو داود 1 / 288 ( 1101 ) والترمذي 2 / 381
( 507 ) والنسائي 3 / 90 .
( 6 ) أبو داود المصدر السابق .
( 7 ) أحمد في المسند 4 / 212 وأبو داود 1 / 287 ( 1096 ) .