والظلم فإنه ظلمات يوم القيامة ، إياكم والشح فإنما أهلك من كان قبلكم الشح حتى سفكوا
دماءهم وقطعوا أرحامهم ) ( 1 ) .
الثالث : في اتخاذه - صلى الله عليه وسلم - المنبر .
روى ابن إسحاق والبزار بسند ضعيف عن معاذ بن جبل - رضي الله تعالى عنه - أن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن أتخذ المنبر ، فقد اتخذه أبي إبراهيم ، وإن أتخذ العصا فقد أتخذها
أبي إبراهيم ) ( 2 ) .
وروى الطيالسي عن جرير - رضي الله تعالى عنه - قال : ( خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على
منبر صغير فحثنا على الصدقة ) .
وروى الطبراني عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان
يخطب يوم الجمعة ، ويوم الفطر ، ويوم الأضحى على المنبر ، فإذا سكت المؤذن يوم الجمعة
قام فخطب ) ( 3 ) .
وروى الإمام أحمد عن ابن عمرو عبد الله بن الإمام أحمد عن أبي بن كعب ، وأبو
يعلى عن أبي سعيد والبزار من طريق آخر عنه ، وعبد بن حميد من طريق آخر واللفظ له ، وأبو
يعلى برجال ثقات ، والطبراني عن جابر والطبراني عن عائشة ، والطبراني برجال ثقات عن أم
سلمة - رضي الله تعالى عنهم - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب يوم الجمعة إلى جذع
نخلة ) ، وفي لفظ : أسند ظهره إليه ، إذا تكلم يوم الجمعة ، أو حدث أمر يريد أن يكلم الناس ،
فقال له الناس : يا رسول الله قد كثر الناس ، يعني المسلمين وإنهم ليحبون أن يروك فلو
اتخذت منبرا تقوم على فيراك الناس ، قال : ( نعم ) ، قال : ( من يجعل لنا هذا المنبر ) ، فقام إليه
رجل فقال : أنا قال : ( تجعله ) قال : نعم ، ولم يقل إن شاء الله ، قال : ( ما اسمك ؟ ) قال : فلان ،
قال : ( اقعد ) ، فقعد ، ثم عاد فقال : ( من يجعل لنا هذا المنبر ؟ ) فقام إليه رجل فقال : قال تجعله ،
قال : نعم ، ولم يقل إن شاء الله ، قال : ( ما اسمك ؟ ) قال : فلان ، قال : ( اقعد ) فقعد ، ثم عاد فقال :
( من يجعل لنا هذا المنبر ؟ ) ، فقام إليه رجل فقال : أنا ، قال : ( تجعله ) قال : نعم إن شاء الله قال : ( ما
هامش
( 1 ) الطبراني في الكبير 22 / 204 وفي الأوسط وقال الهيثمي في المجمع 5 / 235 فيه عبد الله بن عبد الرحمن بن
مليحة وهو ضعيف .
( 2 ) البزار كما في الكشف 1 / 304 ( 633 ) والطبراني في الكبير وقال الهيثمي 2 / 181 فيه موسى بن محمد بن
إبراهيم بن الحارث التيمي ضعيف جدا .
( 3 ) الطبراني في الكبير قال الهيثمي في المجمع 2 / 183 فيه حسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ضعفه أحمد وابن
المديني والبخاري والنسائي وبقية رجاله موثقون .