الوسطى : بواو مضمومة ، فسين مهملة ساكنة ، فطاء مهملة
العنقود : معروف .
غدر : بمعجمة مضمومة ، فدال مهملة فراء كصرد والغدر الوفاء .
العرجون : بعين مهملة مضمومة فراء ساكنة فجيم فواو فنون : العود الأصفر الذي فيه
شماريخ العذق .
البواسير : بموحدة فواو فألف فسين فراء مهملتين بينهما تحتية علة تحدث بالمقعدة ، ومن
داخل الاست وتقال بالسين والصاد ، وبالباء ، والنون ، فبالباء عجمي : وجع بالمقعدة وتورمها من
داخل ، وخروج الثاليل ، وبالنون عربي : انفتاح عروقها وجريان مادتها .
النقرس .
السفرجل .
طخاءة الصدر : الطخاء بطاء فخاء معجمة مفتوحتين : ثقل وغشاء ، وأصله الظلمة
والغنم .
تجم - بفوقية مفتوحة فجيم مضمومة فميم ، الفؤاد : صلاحه ، ونشاطه : أي تريحه ، وقيل
تجمعه وتكمله .
الكباث : كسحاب : النضيج من ثمر الأراك .
الخربز : بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وكسر الموحدة بعدها زاي نوع من البطيخ
الأصفر ، وبهذا يتبين أن المراد بالبطيخ في هذا الحديث الأصفر ، وتعقب بأن الأصفر فيه
حرارة كما في الرطب ، وأجيب بأن في الأصفر بالنسبة للرطب برودة ، وإن كان لحلاوته طرف
حرارة .
المذنب : بميم مضمومة ، فدال معجمة مفتوحة ، فنون مشددة ، فباء موحدة : الذي
نصفه بسر .
جرو القثاء : بجيم مكسورة فراء ساكنة فواو صغار القثاء .
الثفل : بثاء مثلثة ففاء ثريد .
المجاج : بميم مضمومة فجيمين بينهما ألف : العسل ، لأن النحل تمجه أي تلقيه
وتقذفه ، وقيل : لا يكون مجة حتى يتباعد به .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 211
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٢١١