كانت بالحاء المهملة يقال انسحل الخطيب بالكلام إذا جرى به وركب مسحله إذا مضى في
خطبته ، قاله في الصحاح . وقال أبو ذر في الاملاء قال في النور : ينبغي أن يحرر هذه اللفظة ،
والظاهر أنها بالجيم يقال : سجلت الماء فانسجل أي صببته فانصب ويحتمل أن يكون من
أسجلت الكلام إذا أرسلته .
الركوسي : بفتح الراء وضم الكاف وتشديد التحتية نسبة إلى فرقة من النصارى
والصابئين .
ترأس : بفتح المثناة الفوقية وسكون الراء وهمزة فسين مهملة أي تصير رئيسا .
خصاصة : بخاء معجمة وصادين مهملتين بينهما ألف : أي حاجة وفقر ، وأصل
الخصاس الخلل والفرج ومنه خصاص الأصابع وهي الفرج بينها .
القاطع الظالم : بالرفع أي أنت القاطع أنت الظالم .
عورتك : بالنصب بدل من ( بقية ) ، وهو منصوب على أنه مفعول ، ( تركت ) والعور ة
كل ما يستحى منه . وقول سفانة أخته : ( فإن لم يكن نبيا ) ، قالته على سبيل العرض والتنزل
لتحرضه على مجيئه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لأنها قد أسلمت ، ثم أطلقت .
ايه ايه : اسم سمي به تقول للرجل إذا استزدته من حديث أو عمل : ايه بكسر الهاء . قال
ابن السكيت فان وصلت نونت فقلت : ايه حدثنا . قال الزجاج رحمه الله : إذا قلت ايه يا رجل
فإنما تأمره أن يزيدك من الحديث المعهود بينكما كأنك قلت : هات الحديث ، وا ن قلت ايه
كأنك قلت هات حديثا اما لان التنوين تنكير ، قال في النور : والظاهر أن ايه في هذا المكان
بالتنوين . قلت وكذلك هو في نسخ السيرة .
أجل : كنعم وزنا ومعنى .
لم يجهل : بالبناء للمفعول .
القادسية : بالقاف وبعد الألف دال فسين مكسورتين مهملتين فتحتية مشددة فتاء
تأنيث : بينها وبين الكوفة نحو مرحلتين .
الحيرة : بكسر الحاء المهملة : البلد القديم بظهر الكوفة ومحلة معروفة بنيسابور .
ذعار : بذال معجمة مضمومة فعين مهملة فألف فراء : الذين يفزعونهم .
سعروا : بفتح السين والعين المهملتين : أوقدوا .
بابل : بموحدتين الثانية مكسورة .
فتحت : بالبناء للمفعول وكذلك ما بعده ( لنفتحن ) .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 381
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٣٨١