عيطاء : بعين مهملة مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة فطاء مهملة فهمز ممدود : أي طويلة العنق
في اعتدال .
شماء الانف : بشين معجمة فميم فألف : أي مرتفعة قصبة الانف مع استواء أعلاها
واشراف الأرنبة قليلا .
درماء الكفين : بدال مهملة مفتوحة فراء ساكنة فميم فألف : لا حجم لعظامها .
خدلجة الساقين : بخاء معجمة فدال مهملة مفتوحتين فلام مشددة مفتوحة فجيم :
متدانيتهما من السمن .
لفاء الفخذين : بلام ففاء مشددة مفتوحتين فهمز ممدود : متدانيتهما من السمن .
خميصة الخصرين : بخاء معجمة مفتوحة فميم مكسورة فمثناة تحتية فصاد مهملة فتاء :
أي ضامرتهما .
ضامرة الكشحين : بضاد معجمة فألف فميم فراء فتاء تأنيث : أي قليلة لحمها غير
مرهلة .
مصقولة المتنين : بميم فصاد مهملة فقاف فواو فلام أي مضمرتهما .
الدمار : بدال مهملة فميم مفتوحتين فألف فراء : الهلاك .
عاب الوافد : بالواو والفاء ، قال في العيون : وقال بعض الناس لا معنى له الا على وجه
بعيد ، ووجدت الوقار بفتح الواو وبالقاف ، وهو ذكره في كتابه بالراء وهو أشبه .
الفار : بتشديد الراء .
وأشار إلى رجل من خلفه : هو علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه .
من بلي : بوزن علي .
الرهط : ما دون العشرة من الرجال .
الظعينة : بفتح الظاء المعجمة المشالة وكسر العين المهملة : المرأة ، والراحلة التي يرحل
عليها ، ويظعن أي يسار .
تؤمنا : أي تقصدنا .
ابنة حاتم : بالرفع خبر متبدأ محذوف أي هذه ابنة حاتم .
انسحلت : تقول إن كانت هذه اللفظة بالجيم فيقال أسجلت الكلام أي أرسلته ، وان
سبل الهدى والرشاد — صفحة 380
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٣٨٠