تنبيه : في بيان غريب ما سبق :
أثره : بضم الهمزة وتفتح وتكسر وسكون الثاء المثلثة .
النخوة : الكبر والعظمة .
أبكارهم : بهمزة مفتوحة فموحدة ساكنة فكاف فألف فراء : أول أولادهم .
العلية : بضم العين المهملة وكسرها وتشديد التحتية : وهي الغرفة ، والجمع العلالي
بتشديد التحتية وتخفيفها .
أوس بن عوف : أحد بني سالم .
فليس في : بتشديد ياء الإضافة .
قتلوا : بالبناء للمفعول .
مثله كمثل صاحب يس : قال في العروض : يحتمل قوله صلى الله عليه وسلم : ( كمثل صاحب يس )
يريد به المذكور في سورة ياسين الذي قال لقومه : ( اتبعوا المرسلين ) ( يس 20 ) فقتله
قومه واسمه حبيب بن مري ، ويحتمل ان يريد صاحب الياس وهو اليسع فان الياس يقا ل في
اسمه ياسين أيضا . وقال الطبري هو الياس بن ياسين ( وفيه قال الله تبارك وتعالى : ( سلام على
آل ياسين ) ( الصافات 130 ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللفظ أيضا في صا حب مرة بن الحارث
لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني هلال فقتلوه .
عبد يا ليل : بمثناة تحتية فألف فلامين بينهما مثناة تحتية .
ابن عمرو بن عمير : كذا قال ابن إسحاق ، وقال موسى بن عقبة ، وابن الكلبي ، وأبو
عبيدة : مسعود بن عبد يا ليل .
أن يصنع به كما صنع بعروة بن مسعود : ببنائهما للمفعول .
ابن معتب : بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الفوقية المشددة وبالموحدة ، ويجوز
فيه سكون العين وكسر الفوقية .
شرحبيل : بشين معجمة فراء مفتوحتين فحاء مهملة ساكنة فموحدة مكسورة فمثناة
تحتية فلام .
ابن غيلان : بفتح الغين المعجمة وسكون التحتية أسلم بعد ، وكان تحته عشر نسوة ،
كذلك مسعود بن عمرو بن عمير ، وعروة بن مسعود ، وسفيان بن عبد الله ، ومسعود بن معتب ،
وأبو عقيل بن مسعود بن عامر ، وكلهم من ثقيف .
وهب بن جابر : ( بفتح الواو وسكون الهاء وبالموحدة ) .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 300
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٣٠٠