البلاء : الاختبار .
عرضتها - بضم العين المهملة ، وسكون الراء وبالضاد المعجمة - اللقاء : عادتها تعرض
للقاء عدوها .
نحكم بالقوافي من هجانا - بضم النون ، وفتحها : أي نرد ونقدع ، من حكمة الدابة بفتح
المهملة وسكون الكاف وهو لجامها ، والمعنى : نغمهم ونخزيهم فتكون قوافينا كالحكمات
للدواب .
أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب - قيل أسلم في السفر ، وهذا مما يقوي أن بعض
هذا القصيدة قالها قبل السفر للفتح .
مغلغلة - بغينين معجمتين ، الأولى مفتوحة ، والثانية مفتوحة أيضا وبعد كل منهما لام
الأولى ساكنة والثانية مفتوحة وهي الرسالة المحمولة من بلد إلى بلد .
برح . زال .
الجفاء : الاعراض والتباعد .
برا - بفتح الموحدة والراء : وهو الكثير الخير .
الحنيف : المسلم ، وسمي بذلك لأنه مال عن الباطل إلى الحق ، والحنف : الميل .
الشيمة - بكسر الشين المعجمة ، وسكون التحتية : الخلق بضم الخاء المعجمة ، واللام
وتسكن .
الكفؤ - بتثليث الكاف : المثل والنظير .
فشركما لخيركما الفداء : هذا نصف بيت قالته العرب ، وهو من باب قوله - صلى الله عليه وسلم - شر
صفوف الرجال آخرها ، يريد نقصان حظهم عن حظ الصف الأول ، ولا يجوز أن يريد - صلى الله عليه وسلم -
التفضيل في الشر . قال سيبويه - رحمه الله تعالى - تقول مررت برجل شر منك إذا نقص عن أن
يكون مثله .
صارم : قاطع .
لا عيب - بالتحتية والموحدة - وهو الظاهر - ويروي بالفوقية أي لا لوم فيه .
الدلاء - بكسر الدال المهملة : جمع دلو بفتحها .
شبيه وقع في صحيح مسلم في مناقب حسان رضي الله تعالى عنه في هذا القصيدة
أبيات .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 300
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٣٠٠