أسباب الردى : طرق الهلاك .
الوشاة - بضم الواو : جمع واش وهو النمام .
الأواصر : قرابة الرحم من الناس .
الحلوم - بضم الحاء المهملة ، واللام : العقول .
فدى - بكسر الفاء ، وتفتح ، وقال في الصحاح : إذا كسر يمد ويقصر ، وإذا فتح فهو
مقصور انتهى والمفاداة : أن تدفع رجلا وتأخذ رجلا ، فالفداء أن تشريه أو تنقذه بمال ، وفديته
بابي وأمي كأنك اشتريته وخلصته بهما ، إذا لم يكن أسيرا ، فإن كان أسيرا مملوكا قلت : فاديته ،
والمراد بالفداء هنا التعظيم ، لان الانسان لا يفدي إلا من يعظمه . فيذل نفسه ، ومن يعز عليه به .
زللي : خطيئتي .
علم - بفتح العين واللام .
الجسيم : العظيم .
القرم - بفتح القاف ، وسكون الراء : وأصله الفحل من الإبل .
الذري - بضم الذال المعجمة : الأعالي .
الأروم : الأصول .
شرح غريب ذكر إسلام عكرمة وصفوان بن أمية وهند بنت عتبة
ضوي إليه بفتح الضاد المعجمة : مال .
الشعيبة - بالشين المعجمة ، والعين المهملة تصغير شعبة : مرفأ السفن بجدة .
والمرفأ - بميم فراء فهمز : الموضع الذي تشد فيه السفن .
عك - بفتح العين المهملة وتشديد الكاف : حي منسوب إلى عك بن عدنان - بضم
العين ، وسكون الدال المهملتين ، وبالثاء المثلثة ابن عبد الله بن الأزد .
تليح بمثناة فوقية فلام فمثناة تحتية فحاء مهملة : تبصر ، يقال لحته أبصرته ، والاستلاح
التبصر .
النوتي : الملاح الذي يدبر أمر السفينة في البحر .
أغرب - بغين معجمة : أبعد .
الاعتجار بالعمامة : وهو أن يلفها على رأسه ، ويرد طرفها على وجهه ، ولا يعمل منها
شيئا تحت ذقنه .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 297
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٢٩٧