شيئا " فرفعت هند رأسها وقالت : والله انك لتأخذ علينا ما لا تأخذه على الرجال فقال : " ولا
تسرقن " فقالت : والله اني كنت أصبت من مال أبي سفيان الهنة ، وما كنت أدري
أكان ذلك حلالا أم لا ؟ فقال أبو سفيان : - وكان شاهدا لما تقول - أما ما أصبت فيما مضى
فأنت منه في حل - عفا الله عنك - ثم قال : " ولا تزنين " فقالت : يا رسول الله : أو تزني الحرة ؟ !
ثم قال : " ولا تقتلن أولادكن " قالت : قد ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا ، فأنت وهم أعلم ،
فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعمر ، ثم قال : " ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن "
فقالت : والله إن إتيان البهتان لقبيح ولبعض التجاوز أمثل ، ثم قال : " ولا تعصين " فقالت : في
معروف فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لعمر : " بايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم " فبايعهن
عمر ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم . لا يصافح النساء ولا يمس جلدة امرأة لم يحلها الله - تعالى - له أو
ذات محرم وروى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت لا والله ما مست يد رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يد امرأة قط وفي رواية ما كان يبايعهن الا كلاما ويقول انما قولي لامرأة واحدة
كقولي لمائة امرأة ( 1 ) .
ذكر أمره - صلى الله عليه وسلم - بتكسير الأصنام
قالوا : ونادى منادى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدع
في بيته صنما الا كسره ( 2 ) .
ذكر اذان بلال - رضي الله عنه - فوق الكعبة يوم الفتح
وما وقع في ذلك من الآيات
روى أبو يعلى عن ابن عباس - رضي الله عنهما - وابن هشام عن بعض أهل العلم ،
والبيهقي عن ابن إسحاق ، وعن عروة ، وابن أبي شيبة عن أبي سلمة ، ويحيى بن
عبد الرحمن بن حاطب ، والأزرقي عن ابن أبي مليكة ، ومحمد بن عمر عن شيوخه - رحمهم
الله تعالى - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما حانت الظهر أمر - بلالا أن يؤذن بالظهر يومئذ فوق
الكعبة ليغيظ بذلك المشركين ، وقريش فوق رؤوس الجبال ، وقد فر جماعة من وجوههم
وتغيبوا ، وأبو سفيان بن حرب ، وعتاب - ولفظ ابن أبي شيبة : خالد بن أسيد ، والحارث بن
هشام - جلوس بفناء الكعبة - وأسلموا بعد ذلك . فقال عتاب - أو خالد - بن أسيد : لقد أكرم
الله أسيدا أن لا يكون يسمع هذا ، فيسمع ما يغيظه ، وقال الحارث : أما والله لو أعلم أنه محق
هامش
( 1 ) أحمد 6 / 357 وانظر زاد المسير 8 / 145 وابن كثير في البداية 4 / 319 .
( 2 ) ابن سعد في الطبقات 2 / 1 / 99 .