ساحل : سلك طريق ساحل البحر .
تعزف : تلعب بالمعازف ، وهي آلات يضرب بها ، واحدها عزف مثل فلس على غير
قياس . قال الأزهري : وهو نقل عن العرب ، وإذا قيل : المعزف - بكسر الميم - فهو نوع من
الطنابير يتخذه أهل اليمن . وقال الجوهري : المعازف : الملاهي .
بكتهم : غيرهم وقبح فعلهم .
الجبن - بضم الجيم وسكون الموحدة - : ضعف القلب .
الضيعة بمعنى الضياع .
رجز الشيطان : وساوسه .
اغتبط بكذا : سر به .
الطل - بفتح الطاء المهملة - : المطر الخفيف ، ويقال : أضعف المطر .
وطأ به الأرض : مهدها .
ربط الله على القلب : قواه .
القوز - بفتح القاف وسكون الواو وبالزاي - : العالي من الرمل كأنه جبل .
أدنى ماء : أقربه .
نغور ما وراءه : من رواه بالغين المعجمة فمعناه نذهبه وندفنه ومن رواه بالمهملة فمعناه
نفسده .
الآنية : جمع إناء وهو معروف .
القلب - بضمتين - : قليب البئر ، وهو مذكور ، قال الأزهري : القليب عند العرب البئر
العادية القديمة مطوية كانت أو غير مطوية .
العريش : شبه الخيمة يستظل به . وقال في الروض : كل ما أظلك وعلاك من فوقك ، فإن
علوته أنت فهو عرش لك لا عريش . قال في الزهر : وفيه نظر في موضعين : الأول تفرقته بين
العرش والعريش لم أره عند لغوي ، والذي رأيت ما ذكره في الموعب عن صاحب العين : أن
العرش والعريش ما يستظل به ، وبسط الكلام على ذلك .
نعد ( بضم النون وكسر العين وتشديد الدال المهملتين ) .
الركائب - براء فكاف مفتوحتين فألف فهمزة فباء - : جمع الركاب ، وهى الإبل ،
واحدتها راحلة .
المعركة - بفتح الميم وسكون العين المهملة وفتح الراء - : موضع القتال .
تعدى - بفتحات والدال مشددة - : تجاوز .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 140
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص١٤٠