( حب ) ( 1 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي محبوبه .
( نواجذه ) ( 2 ) : بفتح النون وكسر الجيم وضم الذال المعجمة : جمع ناجذ وهو السن من
الأضراس ويأتي الكلام على ذلك في باب ضحكه وتبسمه .
( كمنا ) : بفتح الكاف والميم ويجوز كسرها أي اختفيا فيه .
( ثقف ) : بثاء مثلثة مفتوحة فقاف مكسورة ويجوز إسكانها وضمها ففاء : أي فطن يدرك
حاجته بسرعة .
( لقف ) ( 3 ) : بفتح اللام وكسر القاف ويجوز سكونها : أي سريع الفهم .
( يدلج ) بتشديد الدال المهملة بعدها جيم : أي يخرج بسحر .
( يكادان ) : وفي رواية يكتادان : أي يطلب لهما فيه المكروه وهو الكيد .
( منحة ) : بكسر الميم وسكون النون فحاء مهملة .
( رسل ) بكسر الراء بعدها مهملة ساكنة : اللبن .
( الرضيف ) : براء فضاد معجمة ففاء وزن رغيف : اللبن المرضوف الذي رضفت فيه
الحجارة المحماة بالشمس أو النار لينعقد وتزول رخاوته ، وهو بالرفع ويجوز الجر .
( ينعق ) : بكسر العين المهملة أي يصيح بغنمه ، والنعق هو صوت الراعي إذا زجر الغنم ،
وفي رواية : ينعق بهما بالتثنية أي يسمعهما صوته إذا زجر غنمه .
( الديل ) : بكسر الدال المهملة وسكون التحتية .
( الخريت ) : بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء فمثناة تحتية ساكنة فمثناة فوقية ، وهو
الماهر بهداية الطريق .
( العتبى ) : بضم العين المهملة الرضا .
( بوائق الدهر ) ( 4 ) : غوائله وشروره واحدها بائقة وهي الداهية .
هامش
( 1 ) الحب : هو الحبيب مثل حزن وحزين . قال ابن بري رحمه الله : الحبيب يجئ تارة بمعنى المحب كقول المخيل :
أتهجر ليلى بالفراق حبيبها * وما كان نفسا بالفراق تطيب
أي محبها ، ويجئ تارة بمعنى المحبوب كقول ابن الرهينة :
وإن الكثيب الفرد من جانب الحمى * إلي وإن لم أره لحبيب
اللسان 2 / 743 .
( 2 ) وقيل : الناجذ : آخر الأضراس وهو ضرس الحلم لأنه ينبت بعد البلوغ وكمال الفعل وقيل : الأضراس كلها ( نواجذ ) قال
في البارع : وتكون النواجذ للانسان والحافر وهي من ذوات الخف الأنياب . المصباح المنير ص 593 .
( 3 ) لقف الشئ لقفا ولقفانا : تناوله بسرعة ، وأخذه بفمه فابتلعه . واللقف : يقال : رجل ثقف لقف سريع الاخذ لما يرمي إليه
باليد وسريع ا لفهم لما يرجى إليه من كلام باللسان . الوسيط 2 / 835 .
( 4 ) المفرد بائقة : أي داهية ، ويقال : داهية بؤوق أي شديدة ، قال الكسائي : باقتهم الباقة تبوقهم بوقا أصابتهم . اللسان
1 / 388 .