أراض الحوض إذا صب فيه من الماء ما يواري أرضه . والروض نحو من نصف قربة .
( الرهط ) : بسكون الهاء وفتحها : ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة أو منها إلى
الأربعين .
( ثجا ) : اي لبنا سائلا كثيرا .
( علاه البهاء ) : أي علا الاناء بهاء ا للبن وهو بريق رغوته ، وفي رواية : الثمال بضم المثلثة
الرغوة .
( العلل ) : بفتح العين المهملة ولامين الأولى مفتوحة : الشرب الثاني .
( النهل ) ( 1 ) بفتح النون والهاء وتسكن وباللام : الشرب الأول .
( غادره ) : بالغين المعجمة : تركه .
( الصبوح ) . بفتح المهملة وبالموحدة : ما يشرب بالغداة فما دون القائلة .
( والغبوق ) : بفتح الغين المعجمة : الشرب بالعشي .
( الحيال ) ( 2 ) : جمع حائل وهي التي لم تحمل .
( عجافا ) : بكسر العين المهملة : جمع عجفاء وهي المهزولة من الغنم وغيرها .
( الشاء ) جمع شاة .
( عازب ) ( 3 ) : بعين مهملة فزاي فموحدة : أي بعيدة المرعى لا تأوي إلى المنزل في
الليل .
( لا حلوب في البيت ) : أي لا شاة تحلب .
( الوضاءة ) : بفتح الواو وبالضاد المعجمة والهمزة : الحسن والبهجة .
( أبلج الوجه ) : بالموحدة وبجيم : أي مشرقة مسفره ، ومنه تبلج الصبح وانبلج . فأما
الأبلج فهو الذي قد وضح ما بين حاجبيه فلم يقترنا ، والاسم البلج بفتح اللام ، ولم ترد هذا أم
معبد لأنها قد وصفته في حديثها بالقرن .
( الأشفار ) : جمع شفر بضم الشين المعجمة وقد تفتح : وهو طرف جفن العين الذي
ينبت عليه الشعر ، والمراد هنا الشعر النابت .
هامش
( 1 ) الوسيط 2 / 959 .
( 2 ) من حالت ا لناقة تحيل حيالا : لم تحمل والواو في ذلك أعرق قال الشاعر :
من سراة الهجان صلبها العض * ورعي الحمى وطول الحيال
اللسان 2 / 1073 .
( 3 ) العازب : البعيد المطلب وأنشد * وعازب نور في خلائه
اللسان 4 / 2923 .