( لا ينتطح فيها عنزان ) ( 1 ) .
( هدنة على دخن ) ( 2 ) .
( جماعة على قذى ) .
( إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ) ( 3 ) .
( نصرت بالرعب ) ( 4 ) .
( أوتيت جوامع الكلم ) ( 5 ) .
( إن مما أنبت الربيع يقتل حبطا أو يلم ) ( 6 ) .
رواه البخاري .
قال ابن دريد : إنه من الكلام الفرد الوجيز الذي لم يسبق إلى مثله .
( الإيمان قيد الفتك ) ( 7 ) .
( يا خيل الله اركبي ) ( 8 ) .
( اشتدي أزمة تنفرجي ) ( 9 ) . انتهى .
قال القاضي : إلى غير ذلك مما يدرك الناظر العجب في مضمنها ويذهب به الفكر في
أدنى حكمها .
وقال أبو سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أنا النبي لا كذب أنا ابن
هامش
( 1 ) أخرجه ابن سعد في الطبقات 2 / 1 / 18 والخطيب في التاريخ 13 / 99 وابن الجوزي في العلل 1 / 175 وذكره
العجلوني في الكشف 2 / 524 وعزاه لابن عدي عن ابن عباس .
( 2 ) أخرجه أبو داود 2 / 497 ( 4245 ) والحاكم في المستدرك 4 / 433 .
( 3 ) أخرجه البيهقي في السند 3 / 18 وابن عبد البر في التمهيد 3 / 195 وذكره الهيثمي في المجمع 1 / 67 وعزاه للبزار
وقال : فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب .
( 4 ) أخرجه البخاري 1 / 435 ( 335 ) ومسلم 1 / 370 ( 3 - 521 ) .
( 5 ) انظر التخريج السابق .
( 6 ) أخرجه البخاري 6 / 57 ( 2842 ) ومسلم 2 / 727 ( 121 - 1052 ) .
( 7 ) أخرجه أبو داود ( 2769 ) وأحمد في المسند 1 / 167 والطبراني في الكبير 19 / 319 والحاكم في المستدرك 4 /
325 والخطيب في التاريخ 1 / 387 والبخاري في التاريخ 1 / 403 .
( 8 ) أخرجه ابن سعد في الطبقات 2 / 1 / 88 والطبري في التفسير 6 / 133 وذكره العجلوني في الكشف 2 / 531 وعزاه
لأبي الشيخ في الناسخ والمنسوخ . وقال : قال العسكري : قوله ( يا خيل الله اركبي ) على المجاز والتوسع ، أراد يا
فرسان خيل الله اركبي ، فاختصر لعلم المخاطب بما أراد .
( 9 ) أخرجه الذهبي في الميزان ( 2013 ) وابن حجر في لسان الميزان 2 / 1214 وذكره العجلوني في الكشف 1 / 141
وعزاه للعسكري والديلمي والقضاعي بسند فيه كذاب عن علي .