( . . . )
( زنجبيل ) : ذكر الجواليقي والثعالبي أنه فارسي .
( السجل ) : اخرج ابن مردويه من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس ، قال : السجل بلغة الحبشة : الرجل . وفي
المحتسب
لابن جني . السجل : الكتاب . قال قوم : هو فارسي معرب ( 4 ) .
( سجيل ) : اخرج الفريابي عن مجاهد ، قال : سجيل بالفارسية ، أولها حجارة ، وآخرها طين .
( سجين ) : ذكرها أبو حاتم في كتاب الزينة أنه غير عربي .
( سرادق ) : قال الجواليقي : فارسي معرب ، وأصله سردار ، وهو الدهليز . وقال غيره . الصواب انه بالفارسية سردار ،
أي ستر الدار .
( سري ) : أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله تعالى : ( سريا ) ، قال : نهرا بالسريانية ، وعن سعيد بن جبير بالنبطية :
القراء .
( سقر ) : ذكر الجواليقي أنها أعجمية .
( سجدا ) : قال الواسطي في قوله تعالى : ( وادخلوا الباب سجدا ) ، أي مقنعي الرؤوس ، بالسريانية .
( سكر ) : اخرج ابن مردويه ، من طريق العوفي ، عن ابن عباس ، قال : السكر بلسان الحبشة : الخل .
( سلسبيل ) : حكى الجواليقي أنه عجمي .
( سنا ) : عده الحافظ ابن حجر في نظمه ، ولم أقف عليه لغيره .
( سندس ) : قال الجواليقي : هو رقيق الديباج بالفارسية ، وقال الليث : لم يختلف أهل اللغة والمفسرون في أنه معرب .
وقال شيذلة : هو بالهندية .
( سيدها ) : قال الواسطي في قوله تعالى : ( وألفيا سيدها لدى الباب ) ، أي زوجها بلسان القبط : قال أبو عمرو : لا
أعرفها في لغة العرب .
( سنين ) : أخرج ابن أبي حاتم ، وابن جرير عن عكرمة قال : سينين : الحسن بلسان الحبشة .
( سيناء ) : اخرج ابن أبي حاتم ، عن الضحاك ، قال : سيناء بالنبطية : الحسن .
( شطر ) : أخرج ابن أبي حاتم ، عن رقيع في قوله تعالى : ( شطر المسجد ) ، قال : تلقاء ، بلسان الحبش .
( شهر ) : قال الجواليقي : ذكر بعض أهل اللغة أنه بالسريانية .
( الصراط ) : حكى النقاش وابن الجوزي أنه الطريق بلغة الروم ، ثم رأيته في كتاب الزينة لأبي حاتم .
( صرهن ) : اخرج ابن جرير ، عن ابن عباس في قوله تعالى : ( فصرهن ) ، قال : هي نبطية ، فشققهن . وأخرج مثله عن
الضحاك ، وأخرج ابن المنذر عن وهب بن منبه قال : ما من اللغة شئ الا منها في القرآن شئ ، قيل : وما فيه من
الرومية ؟ قال : ( فصرهن ) يقول : قطعهن .
( صلوات ) : قال الجواليقي : هي بالعبرانية كنائس اليهود ، وأصلها ( صلوتا ) واخرج ابن أبي حاتم نحوه عن الضحاك .
( طه ) : اخرج الحاكم في المستدرك ، من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى : ( طه ) قال : هو كقولك : يا
محمد ، بلسان الحبش ، واخرج ابن أبي حاتم ، من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ( طه ) بالنبطية .
واخرج عن سعيد بن جبير قال : طه يا رجل ، بالنبطية ، وأخرج عن عكرمة قال : طه يا رجل بلسان الحبشة .
( الطاغوت ) : هو الكاهن بالحبشية .
( طوبى ) : اخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير ، قال : بالهندية .
( طور ) : اخرج الفريابي ، عن مجاهد . قال : الطور : الجبل بالسريانية . وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك ، أنه بالنبطية .
( عبدت ) : قال أبو القاسم في قوله تعالى : ( عبدت بني إسرائيل ) ، معناه قتلت بلغة النبط .
( عدن ) : أخرج ابن جرير ، عن ابن عباس انه سأل كعبا عن قوله تعالى : ( جنات عدن ) قال : كروم وأعناب بالسريانية ،
ومن تفسير جويبر انه بالرومية .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 294
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٢٩٤