غراء : تأنيث - الأغر وهو السيد الأبيض النير . الازدهاء : الافتخار .
توالت : تتابعت .
الهواتف : جمع هاتف وهو ما يسمع صوته ولا يرى شخصه .
تداعى : تهادم .
غدا بالدال المهملة : صار .
خمود النار : سكون لهبها ولم يطف جمرها ، فإن انطفأ أيضا قيل : همدت .
الكربة بالضم : الهم الذي يأخذ النفس . والاستفهام عن انطفاء نار فارس بمياه العيون
التي غارت يفيد التعجب من هذه القضية وتأكيد وقوعها وأن ذلك من آياته صلى الله عليه وسلم .
رمق الشئ : نظر إليه نظرا خفيا .
المرمى في الأصل : الغرض الذي ينتهي إليه سهم الرامي . والمراد ما انتهى إليه البصر .
الشأن : القصد .
العلو : الارتفاع في المكان .
العلاء بالفتح والمد : الرفعة والشرف ، والعلى بالضم والقصر بمعناه .
تراءت من رؤية العين . وتراءى الجمعان : رأى بعضهم بعضا .
قيصر : أحد ملوك الروم .
البطحاء : الأبطح . وهو في الأصل مسيل واسع فيه دقاق الحصى والمراد به هنا بطحاء
مكة .
التشميت : بالمعجمة ، ويجوز إهمالها : أن تقول للعاطس : رحمك الله .
الشفاء بكسر الشين المعجمة وتخفيف الفاء وقيل بفتحها والتثقيل : أم عبد الرحمن بن
عوف - رضي الله تعالى عنه - .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 359
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٣٥٩