الأرض . ويطلق الطبق أيضا على الجماعة من الناس .
و ( خندف ) بكسر الخاء وسكون النون وكسر الدال المهملة بعدها فاء : من الخندفة
وهي في الأصل مشية كالهرولة ثم سميت بها ليلى امرأة الياس بن مضر ( 1 ) .
و " النطق " ( 2 ) بضم النون والطاء المهملة جمع نطاق : حبال يشد بعضها فوق بعض يشد
بها أوسط الناس ، يعني أنه صلى الله عليه وسلم مرتفع ومتوسط في عشيرته صلى الله عليه وسلم حتى جعلهم تحته بمنزلة
أوساط الحبال .
والمراد ببيته صلى الله عليه وسلم شرفه ، أي حتى احتوى شرفك الشاهد بفضلك على مكان من بيت
خندف .
والأفق بضم الهمزة والفاء وسكون الفاء أيضا وهو الناحية .
وسبل الرشاد : طرقه وهو مجرور عطفا على ما قبله .
هامش
( 1 ) إلياس بن مضر بن نزار ، أبو عمر : جاهلي من سلسلة النسب قيل : هو أول من أهدى البدن إلى البيت الحرام ،
انظر الأعلام 2 / 10 .
( 2 ) النطاق جمعه نطق مثل كتاب وكتب وهو مثل إزار فيه تكة تلبسه المرأة ، وقيل هو حبل تشد به وسطها للهمضة وعليه
بيت الحماسة :
كرها وحبل نطاقها لم يحلل
اللسان 5 / 4463 ، المصباح المنير 611 ، الوسيط 2 / 931 ، انظر البداية والنهاية 2 / 258 .