قال الله تعالى : ( قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به . . . ) ( يونس / 16 ) وفي الرواية بالرقم 380 بدل ( لا أدراكم ) " لا أدرأكم " و " لا أنذرتكم " ( 1 ) .
من سورة هود :
قال الله تعالى : ( ألا إنّهم يثنون صُدُورَهم ) ( هود / 5 ) وفي الرواية بالرقم 381 ، يَثْنَونِي بدل ( يثنون ) ( 2 ) .
قال الله تعالى : ( أفمن كان على بيّنة من ربّه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماماً ورحمة . . . ) ( هود / 17 ) وفي الروايات من الرقم 383 إلى 388 ( 6 أحاديث ) قدمت إماماً ورحمة وجعلتها بعد ( ويتلوه شاهد منه ) ( 3 ) .
قال الله تعالى : ( . . . ونادى نوح ابنَهُ وكان في معزل . . . ) وفي الروايات من الرقم 389 إلى 396 ( 8 أحاديث ) ابنهَ ، أي ابنها يعني ابن امرأته ( 4 ) .
من سورة يوسف :
قال الله تعالى : ( . . . وقالت هَيْتَ لك . . . ) ( يوسف / 23 ) وفي الروايتين بالرقم 406 و 407 ، " هيئت " بدل : ( هيتَ لك ) ( 5 ) .
هامش
1 - معجم القراءات القرآنية : ج 3 ، ص 64 عن البحر المحيط ، تفسير الطبري ، الكشاف وغيرهم وهي ( ولا أنذرتكم ) قراءة ابن عباس ، عبد الله بن مسعود ، الأعمش ، شهر بن حوشب وفي قراءة الحسن " لا أدرأكم " .
2 - نفس المصدر : ج 3 ، ص 101 عن إملاء ما منَّ به الرحمن للعكبري ، والبحر المحيط والكشاف وهي قراءة جمع من الصحابة كابن عباس والتابعين كمجاهد ، زيد بن علىّ ، محمد بن علىّ وغيرهم .
3 - وبمعناه في شواهد التنزيل للحسكاني : ج 1 ، ص 359 - 369 .
4 - معجم القراءات القرآنية : ج 3 ، ص 112 عن الاعراب للنحاس ، البحر المحيط ، تفسير القرطبي والزمخشري وغيرهم وهي قراءة علىّ بن أبي طالب وعلىّ بن الحسين ، وأبي جعفر محمّد بن علىّ عليهم السلام وغيرهم .
5 - معجم القراءات القرآنية : ج 3 ، ص 159 عن تفسير الطبري ، القرطبي ، الزمخشري وغيرهم عن كثير من الصحابة والتابعين .