قال الله تعالى : ( واتقوا فتنةً لا تصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصّةً ) ( الأنفال / 25 ) وفي الروايتين الرقم 342 و 343 ( حديثان ) " لتصيبن " بدل ( لا تصيبن ) ( 1 ) .
قال الله تعالى : ( يا أيّها الّذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم . . . ) ( الأنفال / 27 ) وفي الرواية بالرقم 345 بزيادة " في آل محمّد " بعد أماناتكم ( 2 ) .
من سورة التوبة :
قال الله تعالى : ( لا يزال بنيانهم الذي بَنوا ريبةً في قلوبهم إلاّ أن تَقَطَّع . . . ) ( التوبة / 110 ) وفي الروايتين بالرقم 363 و 364 ( روايتان ) : " إلى " بدل ( إلاّ ) ( 3 ) .
قال الله تعالى : ( التائبون العابدون الحامدون . . . ) ( التوبة / 112 ) وفي الروايات من الرقم 365 إلى 369 ( 5 أحاديث ) التابعين العابدين . . . ( 4 ) .
قال الله تعالى : ( وعلى الثلاثة الذين خُلِّفوا حتّى . . . ) ( التوبة / 118 ) وفي الروايات من الرقم 370 إلى 376 ( 7 أحاديث ) خالفوا ( 5 ) بدل ( خُلِّفوا ) .
قال الله تعالى : ( يا أيّها الّذين آمنوا اتّقوا الله وكونوا مع الصادقين ) ( التوبة / 119 ) وفي الرواية بالرقم 377 " كونوا من الصادقين " بدل مع الصادقين ( 6 ) .
من سورة يونس :
هامش
1 - معجم القراءات القرآنية : ج 2 ، ص 446 عن تفسير القرطبي ، الكشاف ، المحتسب لابن جني وغيرهم وهي قراءة جمع من الصحابة والتابعين .
2 - شواهد التنزيل للحسكاني : ج 1 ، ص 270 .
3 - معجم القراءات القرآنية : ج 3 ، ص 44 عن تفسير الطبري ، القرطبي ، الزمخشري وغيرهم وهي قراءة يعقوب ، عاصم ، قتادة ، الحسن ، أبي حاتم وغيرهم .
4 - نفس المصدر : ج 3 ، ص 47 عن تفسير القرطبي ، الزمخشري وغيرهما وهي قراءة أُبىّ بن كعب ، عبد الله بن مسعود والأعمش .
5 - معجم القراءات القرآنية : ج 3 ، ص 50 عن تفسير القرطبي ، البحر المحيط ، تفسير فخر الرازي وغيرهم . وهي قراءة جمع كثير من التابعين .
6 - نفس المصدر : ج 3 ، ص 51 عن البحر المحيط ، تفسير الطبري ، الكشاف وغيرهم وهي قراءة ابن مسعود وابن عباس .