وصحّحاه ، والضياء المقدسي في " المختارة في الحديث " ( 1 ) عن زر عن أُبي بن كعب قال :
" كانت سورة الأحزاب توازي سورة البقرة وكان فيها ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة ) . "
ومنها :
ما ورد في شأن سورة البيّنة :
روى أحمد ، والحاكم والترمذي وصحّحاه ، والسيوطي ، واللفظ للترمذي :
عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب : " إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال : اِنّ الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن فقرأ عليه : ( لم يكن الذين كفروا . . . ) وفيها : [ إنّ ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة ، لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية من يعمل خيراً فلن يكفره ] وقرأ عليه : [ لو أنّ لابن آدم وادياً من مال لابتغى إليه ثانياً ولو كان له ثانياً لابتغى إليه ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب ويتوب الله
هامش
1 - عن الاتقان للسيوطي : النوع السابع والأربعون في ناسخه ومنسوخه ، ج 2 ، ص 25 وكنز العمال : ج 2 ، ص 567 .
والضياء المقدسي : الإمام العالم ، الحافظ الحجة ضياء الدّين أبو عبد الله محمّد بن عبد الواحد المقدسي من تأليفه " المختارة في الحديث " التزم فيه الصحة ( ت : 643 ه - . ق . ) . انظر : تذكرة الحفاظ : ص 1405 .
وقال الآلوسي في تفسيره : " أخرج عبد الرزاق في المصنف ، والطيالسي ، وسعيد بن منصور وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند والنسائي والحاكم وصححه ، والضياء في المختارة ، وآخرون عن زر بن حبيش قال : قال لي اُبي بن كعب رضي الله تعالى عنه كائن ( أي كم ) تقرأ سورة الأحزاب أو كائن تعدها ؟ قلت : ثلاثاً وسبعين آية فقال : أقط ( أي أحسب ) لقد رأيتها وانها لتعادل سورة البقرة . . . " روح المعاني : ج 12 ، ص 216 .
وقال ابن حزم في إسناد حديث زر بن حبيش عن اُبي بن كعب : " هذا إسناد صحيح لا مغمز فيه " المحلى : ج 11 ، ص 23 .