فيها الألف واللام ويوصفن وإنما لهن مواضع لا يجاوزنها فصرن بمنزلة علامات الإضمار . وكذلك من وما وأيهم إنما هن بمنزلة أين لا تمكن تمكن الأسماء التامة نحو زيدٍ ورجلٍ وهن حروف استفهام كما أن أين حرف استفهام فصرن بمنزلة هل في أنهن لا يحقرن . ولا يحقر غيرٌ لأنها ليست بمنزلة مثلٍ وليس كل شيء يكون غير الحقير عندك يكون محقراً مثله كما لا يكون كل شيء مثل الحقير حقيراً وإنما معنى مررت برجلٍ غيرك معنى مررت برجلٍ سواك وسواك لا يحقر لأنه ليس اسماً متمكنا وإنما هو كقولك مررت برجلٍ ليس بك فكما قبح تحقير ليس قبح تحقير سوى . وغير أيضاً ليس باسم متمكن ألا ترى أنها لا تكون أنها إلا نكرة ولا تجمع ولا تدخلها الألف واللام . وكذلك حسبك لا يحقر كما لا يحقر غيرٌ وإنما هو كقولك كفاك فكما لا يحقر كفاك كذلك لا تحقر هذا . واعلم أن اليوم والشهر والسنة والساعة والليلة يحقرن وأما أمس وغدٌ فلا يحقران لأنهما ليسا اسمين لليومين بمنزلة زيدٍ وعمروٍ وإنما هما لليوم الذي قبل يومك واليوم الذي بعد يومك ولم يتمكنا كزيدٍ
كتاب سيبويه — صفحة 479
مساهمون: سيبويه
ص٤٧٩