هذا باب الإضافة وهو باب النسبة
اعلم أنك إذا أضفت رجلاً إلى رجل فجعلته من آل ذلك الرجل ألحقت ياءي الإضافة . فإن أضفته إلى بلد فجعلته من أهله ألحقت ياءي الإضافة وكذلك إن أضفت سائر الأسماء إلى البلاد أو إلى حيٍ أو قبيلةٍ . واعلم أن ياءي الإضافة إذا لحقتا الأسماء فإنهم مما يغيرونه عن حاله قبل أن تلحق ياءي الإضافة وإنما حملهم على ذلك تغييرهم آخر الاسم ومنتها فشجعهم على تغييره إذا أحدثوا فيه ما لم يكن . فمنه ما يجيء على غير قياس ومنه ما يعدل وهو القياس الجاري في كلامهم وستراه إن شاء الله . قال الخليل كل شيء من ذلك عدلته العرب تركته على ما عدلته عليه وما جاء تاماً لم تحدث العرب فيه شيئاً فهو على القياس . فمن المعدول الذي هو على غير قياس قولهم في هذيلٍ هذلي وفي فقيم كنانة فقمي وفي مليح خزاعة ملحي وفي ثقيفٍ ثقفي وفي زبينة :
كتاب سيبويه — صفحة 335
مساهمون: سيبويه
ص٣٣٥