وتقول رأيت إرمي قبل يبين الياء لأنها صارت اسماً وخرجت من موضع الجزم وصارت من موضعٍ يرتفع فيه وينجر وينتصب . وإذا سميت رجلا بعه قلت هذا وعٍ قد جاء صيرت آخره كآخر إرمه حين جعلته اسماً فإذا كان كذلك كان مختلاً لأنه ليس اسم على مثال عٍ فتصيره بمنزلة الأسماء وتلحقه حرفاً منه كان ذهب ولا تقول عيٌ فتلحقه بالأسماء بشيء ليس منه كما أنك لو حقرت شيةً وعدةً لم تلحقه ببناء المحقر الذي أصل بنائه على ثلاثة أحرف بشيء ليس منه وتدع ما هو منه وذلك قولك هذا وعٍ كما ترى . ولو سميت رجلاً يره لأعدت الهمزة والألف فقلت هذا إرأَ قد جاء وتقديره إدعي تلحقه بالأسماء بأن تضم إليه ما هو منه كما تقول وعيدةٌ ووشيةٌ ولا تقول عديةٌ ولا شييةٌ لأنك لا تدع ما هو منه وتلحق به ما ليس منه . ولا يجوز أن تقول هذا عه كما لم يجز ذلك في آخر إرمه .
كتاب سيبويه — صفحة 318
مساهمون: سيبويه
ص٣١٨