واعلم أن الخليل كان يقول إذا تهيجت فالحروف حالها كحالها في المعجم والمقطع تقول لام ألف وقاف لام قال :
تُكَتّبانِ في الطريق لاَم ألِفْ *
وأما زاي ففيها لغتان فمنهم من يجعلها في التهجي ككي ومنهم من يقول زاي فيجعلها بزنة واو وهي أكثر . وأما أم ومن وإن ومذ في لغة من جر وأن وعن إذا لم تكن ظرفا ولم ونحوهن إذا كن أسماء لم تغير لأنها تشبه أسماء نحو يدٍ ودمٍ تجريهن إن شئت إذا كن أسماء للتأنيث . وأما نعم وبئس ونحوهما فليس فيهما كلامٌ لأنهما لا تغيران لأن عامة الأسماء على ثلاثة أحرف ولا تجريهن إذا كن أسماء للكلمة لأنهن أفعالٌ والأفعال على التذكير لأنها تضارع فاعلاً . واعلم أنك إذا جعلت حرفاً من حروف المعجم نحو ألبا والتاء وأخواتهما
كتاب سيبويه — صفحة 266
مساهمون: سيبويه
ص٢٦٦