إذا قلت هل تضرب زيداً فلا يكون أن تدعي أن الضرب واقعٌ وقد تقول أتضرب زيداً وأنت تدعي أن الضرب واقعٌ . ومما يدلك على أن ألف الاستفهام ليست بمنزلة هل أنك تقول للرجل أطرباً وأنت تعلم أنه قد طرب لتوبخه وتقرره ولا تقول هذا بعد هل . وإن شئت قلت هل تأتيني أم تحدثني وهل عندك برٌ أو شعيرٌ على كلامين وكذلك سائر حروف الاستفهام التي ذكرنا . وعلى هذا قالوا هل تأتينا أم هل تحدثنا قال زفر بن الحارث :
أبا مالِكٍ هل لُمَتْنَي مذ حَضَضتَني * على القتل أم هل لامني لك لائمُ
كتاب سيبويه — صفحة 176
مساهمون: سيبويه
ص١٧٦