ومن ذلك إِنشادُ بعض العرب قول الأعشى :
الواهب المائة الهجان وعبدها * عوذا تزجى بينها أطفالها
وإذا ثنيت أو جمعت فأثبت النون قلت هذان الضاربان زيداً وهؤلاء الضاربون الرجل لا يكون فيه غير هذا لأن النون ثابتة . ومثل ذلك قوله عز وجل « والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة » وقال ابن مقيل بعض العرب قولَ الأعشى :
الوَاهبُ المائةِ الهِجَانِ وعَبْدِها * عُوذاً تُزَجِّى بينها أَطْفالَها
وإذا ثنّيتَ أو جمعتَ فأَثبتَّ النونَ قلتَ هذانِ الضاربانِ زيداً وهؤلاء الضاربونَ الرجلَ لا يكون فيه غيرُ هذا لأنّ النون ثابتةٌ . ومثل ذلك قوله عزّ وجلّ « والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة » وقال ابن مُقْبِلٍ :
كتاب سيبويه — صفحة 183
مساهمون: سيبويه
ص١٨٣