وقال النجاشي : إنَّه ( مضطرب ) « 1 » ، وقال ابن الغضائري : ( إنَّه ضعيف يروي عن الضعفاء ) « 2 » ، فالحقّ التوقّف فيما يرويه . روى عنه محمَّد بن يحيى .
127 محمَّد بن إسحاق بن عمّار بن حيّان التغلبيّ الصيرفي ،
قال العلَّامة : إنَّه ثقة عين ، وحكى عن النجاشي أنَّه قال : قال أبو جعفر بن بابويه : إنَّه واقفيٌّ ، ثمّ قال : فأنا في روايته من المتوقّفين « 3 » ، والحقّ أنَّ أخباره من الحسان .
128 محمَّد بن إسماعيل بن أحمد بن بشير البرمكي ، المعروف بصاحب الصومعة ،
وثَّقه النجاشي « 4 » والعلامة « 5 » وابن داود « 6 » ، وضعَّفه ابن الغضائري ، والحقّ توثيقه ، لأنَّ النجاشي أثبت من ابن الغضائري .
129 محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن عون ، الأسدي ، أبو الحسين الكوفي ،
هو محمَّد بن أبي عبد اللَّه ، وقد تقدَّم الكلام فيه .
130 محمَّد بن خالد بن عبد الرحمن ، البرقيّ ،
من أصحاب الرضا عليه السلام ، وثَّقه الشيخ « 7 » ، وضعَّفه النجاشي « 8 » ، واعتمد العلَّامة على
هامش
« 1 » النجاشي : الرقم 914 ، ص 341 .
« 2 » الخلاصة : القسم ص 152 .
« 3 » الخلاصة : ص 158 وليس فيه حكاية قول ابن بابويه عن النجاشي ، بل العلَّامة نفسه نسبه إلى بن بابويه أنَّه قال : أنّه واقفي ، ولذا ليس في النجاشي أثر من هذه الحكاية .
« 4 » النجاشي : الرقم 915 ، ص 341 .
« 5 » الخلاصة : القسم الأوّل ، ص 154 .
« 6 » ابن داود : الرقم 1289 ، ص 298 .
« 7 » رجال الشيخ : ص 386 .
« 8 » النجاشي : الرقم 898 ، ص 335 .