الكشّي محتمل للجميع .
103 عليّ بن حسّان ، أبو الحسين الواسطي ، القصير ، المعروف بالمنمّس ( بالنون والسين المهملة )
من أصحاب الجواد عليه السلام . قال الكشّي : قال محمَّد بن مسعود : سألت عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عليّ بن حسّان ، قال : ( عن أيّهما سألت ؟ أمّا الواسطي فهو ثقة ، وأمّا الَّذي عندنا يشير إلى عليّ بن حسّان الهاشمي ، يروي عن عمّه عبد الرحمن بن كثير فهو كذّاب وهو واقفيٌّ ) « 1 » وإلى مثل ذلك يشير كلام ابن الغضائريّ « 2 » ، والمفاد منهما أنَّ الَّذي يروي عن عبد الرحمن بن كثير فهو الهاشميّ ، لكن قد ذكر الصدوق في إسناده إلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن محمَّد بن الحسن ، عن عليّ بن حسّان الواسطي ، عن عمّه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، وهو يعطي أنَّ الواسطي ابن أخي عبد الرحمن ، لكنّه سهو إمّا من قلم الشيخ « 3 » أو من قلم الناسخ ، واللَّه العالم .
104 علي بن السريّ الكرخيّ ،
روى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وثَّقه النجاشي وابن عقدة وتبعهما العلامة « 4 » رحمه اللَّه ، وقال الكشّي : قال نصر بن الصبّاح : ( عليّ بن إسماعيل ثقة ، وهو عليّ بن السريّ ، فلقّب إسماعيل بالسريّ ) « 5 » وفي موضع آخر من كتاب الكشّي عن النصر ، عليّ بن
هامش
« 1 » الكشّي : الرقم 851 ، ص 451 - 452 .
« 2 » الخلاصة : القسم الأوّل ، ص 97 .
« 3 » أي الصدوق - قدّس سرّه -
« 4 » الخلاصة : القسم الأوّل ، ص 96 ، وفيه نسب التوثيق إلى النجاشي وابن عقدة ولكن المطبوعة من النجاشي خالية عن توثيقه ، وإنّما قال في أخيه الحسن : « وأخوه عليّ رويا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام » .
« 5 » الكشّي : الرقم 1119 ، ص 598 ، وفي هذا الموضع قال محقّق الكتاب : « في الترتيب ونسخ آخر : السندي » ، ولم أجد موضعا آخر تعرّض الكشّي له .