72 سفيان بن مصعب ، العبديّ الكوفي ، الشاعر ، قال أبو عمرو : ( في إشعاره ما يدلّ على أنَّه كان من الطيّارة ) « 1 » وروى أيضاً أنَّ أبا عبد اللَّه عليه السلام قال : ( يا معشر الشيعة ! علِّموا أولادكم شعر العبديّ ، فإنَّه على دين اللَّه ) « 2 » قال العلامة : ( ونحن فيه من المتوقّفين ) « 3 » .
73 سليم بن قيس الهلالي ، أبو صادق ،
من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام ، حكم بتعديله العلَّامة « 4 » ونسب إلى البرقي « 5 » أنَّه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام ، فالحقّ وثاقته ووجوب التبيّن فيما روى في الكتاب المشهور المنسوب إليه ، لحكم ابن الغضائريّ بكونه موضوعاً ، لما رأى فيه من علامات الوضع ، مثل ما ذكر أنَّ محمَّد بن أبي بكر وعظ أباه عند موته ، فإنَّ محمَّداً ولد في حجَّة الوداع وكان خلافة أبيه سنتين وأشهراً ، ولا يعقل وعظه أباه ، ومثل ما روي فيه أنَّ الأئمَّة ثلاثة عشر ، وغير ذلك ، مع أنَّ سند الكتاب غير نقيّ بأبان بن أبي عيّاش .
74 سليمان بن بلال ،
توثيقه منسوب « 6 » إلى الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام . قال الميرزا محمَّد : ( ونحن لم نجد إلا في أصحاب الصادق عليه السلام ، وهو مع ذلك خال عن التوثيق ) « 7 » .
75 سليمان بن خالد ، الأقطع ، الكوفي ، أبو الربيع الهلالي ،
خرج مع زيد فقطعت يده ، قطعها يوسف بن عمر بنفسه ، ولم يخرج مع زيد من
هامش
« 1 » الكشّي : الرقم 748 ، ص 401 .
« 2 » نفس المصدر .
« 3 » الخلاصة : القسم الثاني ، ص 228 .
« 4 » الخلاصة : القسم الأوّل ، ص 82 .
« 5 » رجال البرقي : ص 4 .
« 6 » نسبه ابن داود : الرقم 712 ، ص 176 .
« 7 » منهج المقال : ص 172