تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 372

مساهمون:

ص٣٧٢
من وحد الله إذا كانت مكذبة * تدعوا مع الله أوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا * عنها وان يخلوا في أزمة جادا من كان اعدلها حكما واقسطها * حلما وأصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلم ( 1 ) يعدوا أبا حسن * ان أنت لم تلق للأبرار حسادا ان أنت لم تلق من تيم أخا صلف * ومن عدى لحق الله جحادا أو من بنى عامر أو من بنى أسد * رهط العبيد ذوى جهل واوغادا أو رهط سعد وسعد كان قد علموا * عن مستقيم صراط الله صدادا قو تداعوا زينما ثم سادهم * لولا خمول بنى زهر لما سادا ( 2 ) واز اينجا صحت نسب وپاكى فطرت عمر بن سعد عليهما اللعنة معلوم مىشود كه حرام زادگى را از والد منافق خود به ميراث حيازت كرده بود ، واز ( تقريب ) ابن حجر حكايت شده كه گمان كرده اند كه أو از صحابه است ، واين غلط است چه يحيى بن معين جز ما اخبار كرده كه ولادت أو در روز موت عمر بن الخطاب بوده ، ومنافى نيست با اين جزم آنچه در ( كامل ) است كه بعد از قتل عثمان مىخواست كار خلافت براي پدر مهيا كند ( 3 ) . چه از اينجا بيش از آن نتوان دانست كه آن وقت طفل نبوده . وهم در ( كامل ) از ابن سيرين آورده كه علي عليه السلام روزى با ابن سعد گفت چگونه باشى روزى كه مخير شوى بين بهشت ودوزخ پس آتش را اختيار كنى ( 4 ) . وروايتي كه در ( امالى ) شيخ صدوق است كه از والد بزرگوار خود از كمندانى
هامش
( 1 ) فلن ظ . ( 2 ) مروج الذهب : 3 / 15 ط دار الهجرة إيران . ( 3 ) كامل ابن أثير 3 / 33 ط بيروت دار صاد . ( 4 ) كامل ابن أثير 4 / 292 ط بيروت دار صاد .
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 372 | ميرزا أبي الفضل الطهراني / السيد علي الموحد الأبطحي