تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
لعن الله حيث حل زيادا * وابنه والعجوز ذات البعول جماعتى گفته‌اند مراد از عجوز ذات البعول مرجانه است ، وظاهر عبارت مرويه در ( رجال شيخ كشى ) در ترجمه ميثم تمار رضي الله عنه " يقتله العتل الزنيم ابن الأمة الفاجرة " ( 1 ) نيز اينست اگر چه مىتواند اشاره به سميه باشد ، بلكه از جهتي اظهر است ، ودر خطبه عاشوراء مرويه در ( احتجاج ) است " الاوان الدعي ابن الدعي قد ركز لنا بين اثنتين . . . " ( 2 ) . واين عبارت صريح است كه ابن زياد هم خود ولد زنا است ، وهم پدرش وخواهى شنيد ( 3 ) كه از علماء أهل سنت گفته‌اند ( مراجعه شود به صفحه 456 ) ولد الزنا نجيب تر است ، والحق آثار اين نجابت بعد از ثاني از هيچ كس به قدر عبيد الله بن زياد نمودار نشد ، وى على الظاهر در سال بيست وهشت يا بيست ونه هجرى متولد شد ، ودر سنه شصتم كه سى ودو سأله بود ولايت عراقين يافت ، وأو أول كسى بود كه حكومت خراسان وآذربايجان وبحرين وعمان وهند وغالب ممالك إيران ضميمه ولايت أو شد ، وبه قولي زياد پدرش أول كسى بود كه چنين شد ، ودر سال شصت ويكم هجرى بقتل سيد الشهداء أرواحنا له الفداء پرداخت . ودر كتاب ( عقد الفريد ) است كه در زمان زياد مقاتله يعنى جنگيان لشگر كوفه شصت هزار تن بودند واز اينجا مىتوان دانست كه آنچه در اخبار معتبره وارد شده كه عدد جنود مخالفين در كربلا سى هزار بود غريب نيست ، چه شصت هزار مرد جنگى را كه لشكر حاضر ركاب باشند در مدت قليله مىتوان سى هزار نفر از ايشان تعبيه وتهيه كرد ، علاوة بر اينكه از مراجعه به تواريخ معلوم
هامش
( 1 ) ليأخذنك . . . . رجال كشى : 1 / 85 رقم 140 . ( 2 ) بحار الأنوار : 45 / 9 ط بيروت . ( 3 ) ذيل ومعاوية بن أبي سفيان . ج 2 / 195 .