كه بخندد تا وفات كرد .
آنگاه حاكم مىگويد كه صحيح الاسناد است بر شرط مسلم .
ودانستى كه در اخبار ديگر مطلق بنى أمية بودند كه شيخ ايشان ثالث بود ،
ودور نيست خواب پيغمبر متعدد باشد يا الحاق خصوص بنى مروان از تحريف
رواة باشد در زمان معاوية به جهت اخراج آل حرب ، ولن يصلح العطار ما افسد الدهر .
ب - آية الله العلامة - اجزل الله تشريفه واكرامه - در ( نهج الحق ) از
صاحب كتاب ( الهاوية ) كه از علماى أهل سنت است روايت مىكند كه از ابن
مسعود نقل كرده " لكل شئ آفة وآفة هذا الدين بنوا أمية " هر چيزى را آفتى است ،
وآفت اين دين بنى أمية است " ( 1 ) .
ج - در ( صحيح مسلم ) روايت مىكند پيغمبر فرمود " هلاك أمتي على يد
هذا الحي " ( 2 ) .
واين خبر را بعد از ذكر خبري نقل مىكند كه متضمن ذكر بنى أمية است ،
ونقل أو قرينه مىشود بر اراده بنى أمية از " هذا الحي " وعلماء چنين فهميده اند ،
از اين جهت ابن بطريق عليه الرحمة أو را از اخبار مذمت بنى أمية شمرده چنانچه
در ( بحار ) از أو حكايت كرده ، وخبر ( بخارى ) مؤيد ومعين اين معنى است .
د - ابن حجر در رساله ( تطهير اللسان ) مىگويد بسند حسن روايت شده كه
پيغمبر صلى الله عليه وآله فرمود " شر قبايل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف " ( 3 ) .
ه - هم ابن حجر در آن رساله آورده كه در حديث صحيح است كه حاكم
هامش
( 1 ) نهج الحق وكشف الصدق ص 312 ط لبنان ، كنز العمال 6 / 91 ، تطهير الجنان
واللسان 143 المطبوع في هامش الصواعق .
( 2 ) صحيح مسلم ج 4 كتاب فتن ص 2236 رقم 2917 .
( 3 ) تطهير اللسان ص 143 وص 144 المطبوع في هامش الصواعق المحرقة .