وكثرت اشغال نظريه . ومباينت صنعت تتبع كه لازمه اين شأن است ، با محاوله
صنوف نظر وتأمل كه وظيفة داعيان است ، بر مسامع عاكفان حضور عالي عرضه
داشتم ، قرين أجابت نشد ، وفرمان رفت به موجب " الميسور لا يسقط بالمعسور "
بر وجهي كه منافى سائر وظايف ومعارض بقيه مشاغل نشود ، به نحو اقتصاد شرحي
بايد بر زيارة عاشورا نوشت كه عموم مردم را از هر طبقه به أو رغبتي باشد ،
وهر صنفى را از تأمل أبواب وفصولش منفعتى بدست بيايد ، ونظر به اينكه حكماء
گفتهاند : " المأمور معذور " واز مقررات عقلية وشرعيه است كه " الميسور لا يسقط
بالمعسور " .
اين بي بضاعت از ميامن توجهات آن أستاذ بزرگوار ، ومحاسن عنايات
اين علامه نامدار ، كه مدار رحاي مذهب اماميه إفادات حضرت أو ، ومطاف
أكابر فقهاى عصر تحقيقات خدمت أو است - ادام الله ظلاله ولا اعدمنا فضله
وأفضاله - استمداد جسته ، از أواخر شهر رمضان المبارك سنة مذكورة كه از
زيارة مشهدين مقدسين مراجعت كردم ، به شبكه همت اصطياد وحش فرصت
كرده ، گاه گاه أوقات كسالت وأزمنة فراغ از بحث ونظر را مصروف اين كار
كرده ، نخست باب ثاني را كه أهم بود مقدم كرده ، وجهة القلب عزيمت
ونصب العين همت داشتم ، تا در تاريخ مذكور در آخر آن باب آن خدمت
نمايان بپايان رسيد ، با عزت كتاب وقلت أسباب ، خصوصا در سامره كه
به جهت كمي عدت وعدت أسباب استعانت مفقود ، وأبواب استعارت مسدود
است .
ودر عشر أواخر محرم در باب أول كتاب شروع كردم ، وهم در تضاعيف
أوقات مذاكره واثناى آنات مدارسه ومحاضرة انتهاز فرصت واغتنام مهلت كرده
با بركات أئمة عليهم السلام وامداد علوي در غره صفر آن باب نيز به نهايت رسيد ، با
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 25
مساهمون: ميرزا أبي الفضل الطهراني
ص٢٥