على ملة إبراهيم ودين محمد ومنهاج علي صلواتك عليهم حنيفاً مسلماً ) ( 1 ) . وما رواه جملة من المتقدمين الذي تعد كتبهم متون روايات كمقنع الصدوق ( 2 ) ومقنعة المفيد واقتصاد ( 3 ) الشيخ ومصباح المتهجد ( 4 ) للشيخ والكافي للحلبي وغنية ابن زهرة ومراسم الديلمي ومهذب ابن براج ، وهذه الكتب مضافاً إلى أنها مصادر روائية دالة على فتوى أصحابها بذلك ، فمشهور المتقدمين يبنون على ذكرية الشهادة الثالثة في الصلاة . هذا ، ويعضد ذكرية الشهادة الثالثة في الصلاة ما ورد من روايات في التسليم وفي كيفية الصلاة على محمد وآل محمد في التشهد المتضمن للشهادة الثالثة ، وقد تقدم استعراض تلك الروايات مراراً في الفصول السابقة كما في الفقيه للصدوق ( 5 ) وهو بصيغة ( السلام على محمد بن عبد الله خاتم النبيين السلام على الأئمة الراشدين المهديين وفي الفقه الرضوي ( 6 ) أيضاً وهو بصيغة ( السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته السلام عليك وعلى أهل بيتك الطيبين ) والمفيد في المقنعة ( 7 ) وهو بصيغة الفقه الرضوي وقربه الصدوق في المقنع والشيخ في النهاية وابن براج في المهذب وسلاّر في المراسم والحلبي
الشهادة الثالثة تقريراً لأبحاث المحقق آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 399
مساهمون: الشيخ علي الشكري البغدادي
ص٣٩٩
هامش
( 1 ) المستدرك ج 4 أبواب تكبيرة الإحرام باب 6 ح 1 .
( 2 ) المقنع ص 93 طبعة قم .
( 3 ) اقتصاد الشيخ ص 260 - 261 .
( 4 ) مصباح المتهجد ص 44 مؤسسة الأعلمي .
( 5 ) الفقيه ج 1 ص 319 طبعة قم باب وصف الصلاة .
( 6 ) الفقه الرضوي ص 180 .
( 7 ) المقنعة ص 69 .