الشهادة الثالثة تقريراً لأبحاث المحقق آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 374

وأفتى بذلك أيضاً المفيد في المقنعة ( 1 ) في دعاء التوجه بعد تكبيرة الإحرام ولفظ فتواه كما مر في المقنع للشيخ الصدوق . وأفتى بذلك الشيخ الطوسي أيضاً في دعاء التوجه بعد تكبيرة الإحرام في كتاب النهاية ( 2 ) والاقتصاد ومصباح المتهجد ( 3 ) باللفظ الذي مر في المقنع . وأفتى بذلك الحلبي أيضاً في الكافي في دعاء التوجه بعد تكبيرة الإحرام إلاّ أن اللفظ فيه ( على ملة إبراهيم ودين محمد وولاية أمير المؤمنين والأئمة من ذريتهم الطاهرين ) ( 4 ) . وأفتى بذلك ابن براج في المهذب ( 5 ) وابن زهرة الحلبي في الغنية ( 6 ) . وأفتى بذلك سلاّر الديلمي في المراسم ( 7 ) . هذا . ويعضد بناءهم - أي المتقدمين - على كون الشهادة الثالثة وأسماء الأئمة بصيغة المختلفة من أذكار الصلاة العامة ومن مراسم ورسوم الدعاء المطلق ما أفتى به المشهور من ذكر أسمائهم ( عليهم السلام ) بوصف الإمامة في خطبة الجمعة والتي هي عوض ركعتي الظهر وهي شرط في صلاة الجمعة والشهادة الثالثة من الأجزاء الواجبة في الخطبة كما حكى ذلك في مفتاح الكرامة ( عن