عن أمية بن عليّ ، عن رجل قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أيّما أفضل نحن أو أصحاب
القائم ؟ قال : فقال لي : أنتم أفضل من أصحاب القائم وذلك أنّكم تمسون وتصبحون
خائفين على إمامكم وعلى أنفسكم من أئمة الجور إن صلّيتم فصلاتكم في تقية ،
وإن صمتم فصيامكم في تقية ، وإن حججتم فحجكم في تقية ، وإن شهدتم لم تقبل
شهادتكم ، وعدّ أشياء من نحو هذا مثل هذه ، فقلت : فما نتمنى القائم إذا كان على
هذا ؟ قال : فقال لي : سبحان الله أما تحب أن يظهر العدل ويأمن السبل وينصف
المظلوم . ( 1 )
[ 605 ] - 11 - الصّدوق :
حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ( رضي الله عنه ) ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن
هاشم ، عن أبيه ، عن عليّ بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، قال : قال عليّ بن موسى
الرضا ( عليهما السلام ) : لا دين لمن لا ورع له ، ولا إيمان لمن لا تقية له ، إنّ أكرمكم عند الله
أعملكم بالتّقية .
فقيل له : يا ابن رسول الله إلى متى ؟ قال : إلى يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج
قائمنا أهل البيت ، فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منّا ، فقيل له : يا ابن
رسول الله ومن القائم منكم أهل البيت ؟ قال : الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء ، يطهّر
الله به الأرض من كل جور ، ويقدّسها من كلّ ظلم وهو الّذي يشكّ النّاس في ولادته
وهو صاحب الغيبة قبل خروجه ، فإذا خرج أشرقت الأرض بنوره ، ووضع ميزان
العدل بين النّاس فلا يظلم أحد أحداً وهو الّذي تطوى له الأرض ولا يكون له ظلّ
وهو الّذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدّعاء إليه ، يقول : ألا
إنّ حجّة الله قد ظهر عند بيت الله فاتّبعوه ، فإنّ الحقّ معه وفيه وهو قول الله عزّ وجلّ :
( إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ) ( 2 ) . ( 3 )
هامش
1 . الاختصاص : 20 ، بحار الأنوار 52 : 144 ح 62 .
2 . الشعراء : 4 .
3 . كمال الدين : 371 ح 5 ، كفاية الأثر : 274 ، إعلام الورى 2 : 241 ، بحار الأنوار 75 : 395 ح 16 " إلى قوله : فليس
منّا " .