وكنّا قبل مقتله بخير * نرى مولى رسول الله فينا ( 1 )
[ 661 ] - 11 - قال ابن عساكر :
أخبرنا أبو القاسم عليّ بن إبراهيم ، أنبأنا رشاء بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن
إسماعيل ، أنبأنا أحمد بن مروان ، وأنبأنا إسحاق بن الحسن الحربيّ ، عن عليّ ، عن
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السّبيعيّ :
عن عمرو بن شمر ، قال : كانت سودة بنت عمّارة تبكى عليّاً وتقول :
صلّى الإله على جسم تضمنّه * قبر فأصبح فيه العدل مدفونا
قد حالف الحقّ لا يبغى به بدلاً * فصار بالحق والايمان مقرونا ( 2 )
[ 662 ] - 12 - قال ابن أبي الدّنيا :
حدّثنا الحسين ، حدّثنا عبد الله قال : حدّثني سليمان بن أبي شيخ قال : أنشدني
محمّد بن الحكم لأبى زبيد الطّائيّ يرثى عليّاً ( عليه السلام ) :
حمّت ليدخل جنات أبو حسن * وأوقدت بعده للقاتل النّار
ماذا أراد بخير النّاس كلّهم * ديناً وأهداهم للحقّ إن حاروا
يقول ما قال عن قول النبىّ * فما يخالف الجهر منه فيه أسرار
تزوره امّ كلثوم ونسوتها * لاكالمزور ولا كالزّور زوّار
يبكين أروع ميموناً نقيبته * يحمى الذّمار إذا ما معشر جاروا ( 3 )
هامش
1 . مقتل ابن أبي الدّنيا : 110 ح 104 ، وفي البحار 42 : 299 عن بعض الكتب القديمة أنّه : لمّا اقبل الحسن
والحسين إلى المنزل - بعد دفن أبيهم وقتل ابن الملجم - فالتفت بهم امّ كلثوم وانشدت تقول هذه الأبيات
لمّا سمعت بقتله . وقيل إنها لامّ الهيثم بنت العربان الخثعمية وقيل للأسود الدؤلي شعراً يقول : . . . ثمّ ذكر
ثلاثين بيتاً جاء في ضمنه ما ذكر في المتن .
2 . تاريخ ابن عساكر 3 : 416 ح 1525 ، شواهد التنزيل 1 : 394 رواه عن الزرقاء الكوفية ، كشف الغمة 1 : 174 ،
احقاق الحقّ 8 : 809 و 14 : 180 ، معادن الحكمة 1 : 419 ح 11 في المصدر الأوّل بدل كلمه " العدل " الجود
وفي بقيّه المصادر العدل وهو المشهور .
3 . مقتل ابن أبي الدّنيا : 111 ح 105 .