فقال ( عليه السلام ) : يا بن عبّاس ، ما يريد عثمان إلاّ أن يجعلني جملاً ناضحاً بالغرب ، اَقبِل
واَدبِر ! بعث إلىّ أن اَخرُج ، ثمّ بعث إلىّ أن أَقدِم ، ثمّ هو الآن يبعث إلىّ أن أخرج !
والله لقد دفعت عنه حتى خشيت أن أكون آثماً . ( 1 )
[ 532 ] - 42 - قال ابن أبي الحديد :
وروى أبو جعفر أيضاً أنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان في ماله بخيبر لمّا حصر عثمان ، فقدم
المدينة والنّاس مجتمعون على طلحة ، وكان لطلحة في حصار عثمان أثر ، فلمّا قدم
عليّ ( عليه السلام ) أتاه عثمان ، وقال له : أمّا بعد ; فإنّ لي حقّ الإسلام وحقّ الإخاء والقرابة
والصّهر ، ولو لم يكن من ذلك شئ وكنّا في جاهليّة ، لكان عاراً على بني عبد مناف
أن يبتزّ بنو تيم أمرهم - يعنى طلحة - فقال له عليّ : أنا أكفيك ، فاذهب أنت .
ثمّ خرج إلى المسجد فرأى أسامة بن زيد ، فتوكّأ على يده حتّى دخل دار طلحة
وهي مملوءة من النّاس ، فقال له : يا طلحة ، ما هذا الأمر الّذي صنعت بعثمان ؟ فقال :
يا أبا حسن ، أبعد أن مسّ الحزام الطُبيَيْن ! فانصرف عليّ ( عليه السلام ) حتّى أتى بيت المال ،
فقال : افتحوه ، فلم يجدوا المفاتيح ، فكسر الباب ، وفرّق ما فيه على النّاس ; فانصرف
النّاس من عند طلحة حتّى بقي وحده ، وسرّ عثمان بذلك ; وجاء طلحة فدخل على
عثمان ، فقال : يا أمير المؤمنين ; إنّي أردت أمراً فحال الله بيني وبينه ، وقد جئتك
تائباً ، فقال : والله ما جئت تائباً ولكن جئت مغلوباً ; والله حسيبك يا طلحة . ( 2 )
[ 533 ] - 43 - وقال أيضاً :
قال أبو جعفر : ثمّ إنّ محاصري عثمان أشفقوا من وصول أجناد من الشّام
والبصرة تمنعه فحالوا بين عثمان وبين النّاس ، ومنعوه كلّ شئ حتّى الماء ، فأرسل
عثمان سرّاً إلى عليّ ( عليه السلام ) ، وإلى أزواج النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) إنّهم قد منعونا الماء ، فإن قدرتم أن
ترسلوا إلينا ماء فافعلوا .
فجاء عليّ ( عليه السلام ) في الغَلَس وأُمّ حبيبة بنت أبي سفيان ، فوقف عليّ ( عليه السلام ) على النّاس
هامش
1 . نهج البلاغة - تصحيح ابن أبي الحديد - الخطبة : 239 .
2 . شرح نهج البلاغة 2 : 147 .