تأريخ شهادتها ( عليها السلام ) :
[ 232 ] - 32 - روى الطّبريّ الإماميّ :
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : أنّها قبضت في جمادي الآخرة يوم الثّلاثاء لثلاث خلون منه
سنة إحدى عشرة من الهجرة ( 1 ) وهو المختار .
وبه قال الطّوسيّ ( 2 ) والطّبرسيّين ( 3 ) والسيّد بن طاووس ( 4 ) والكفعميّ ( 5 ) ويؤيّده
ما ورد أنّها بقيت بعد أبيها خمساً وتسعين يوماً ( 6 ) وقريب منه ما روى أنّها قبضت
بعد ثلاثة أشهر من وفاة النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ( 7 ) أو مأة يوم ( 8 ) على التّسامح في زيادة خمسة
أيّام أو نقصها .
وكذلك يؤيّد القول ما ورد من بقائها بعد الرّسول ( صلى الله عليه وآله ) خمساً وسبعين يوماً ( 9 ) في
ما رواه الكلينيّ عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ( 10 ) بملاحظة ما قاله الكلينيّ وغيره أنّ
وفاة النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) كانت في اثنتي عشر من ربيع الأوّل . ( 11 )
[ 233 ] - 33 - وروى أحمد ومسلم وابن سعد وابن شبه و . . . :
عن عايشة أنّها عاشت بعد وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ستة أشهر . ( 12 )
هامش
1 . دلائل الإمامة : 134 ضمن ح 43 ، مضى اوّل الحديث في باب مولدها ( عليها السلام ) .
2 . مصباح المتهجد : 793 .
( 3 ) ( 4 ) ( 5 ) . إعلام الورى 1 : 300 ، [ مجموعة نفيسة ] تاج المواليد : 22 ، اقبال الاعمال 3 : 161 ، المصباح : 677
- 690 وفيه : يوم الاثنين .
6 . الذرية الطاهرة : 152 ح 199 ، إعلام الورى 1 : 300 ، كشف الغمة 1 : 502 عن الدولابي ، وقال الشيخ عبّاس
القمي في بيت الأحزان : 189 : " والّذي اختاره مكثت بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خمسة وتسعين يوماً وقبضت في
ثالث جمادي الآخرة " مسنداً قوله إلى رواية الطبري الامامي .
7 . الطّبقات الكبرى 8 : 23 عن أبي جعفر ( عليه السلام ) والزهري ، الذرية الطاهرة : 151 ح 195 ، مقاتل الطالبيين : 49 ،
عن أبي جعفر ( عليه السلام ) .
8 . كشف الغمة 1 : 503 .
9 . [ مجموعة نفيسة ] تاريخ الأئمة : 6 .
10 . الكافي 1 : 457 وقد مضى في تأريخ ولادتها ( عليها السلام ) ويأتي مسنداً في فصل المأساة .
11 . الكافي 1 : 439 .
12 . مسند أحمد 1 : 6 ، صحيح مسلم 2 : 144 ، الطّبقات الكبرى 8 : 23 ، تأريخ المدينة 1 : 196 .