في قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) والفضل بن العبّاس وقثم وشقران ، ولهذا
قال أمير المؤمنين : أنا الأوّل وأنا الآخر . ( 1 )
وقبره بالمدينة في حجرته الّتي توفّى فيها وكان قد أسكنها في حياته عائشة
بنت أبي بكر بن أبي قحافة ، فلمّا قبض النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) اختلف أهل بيته ومن حضر من
أصحابه في الموضع الّذي ينبغي أن يدفن فيه ، فقال بعضهم : يدفن بالبقيع وقال
آخرون : يدفن في صحن المسجد ، فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إنّ الله لم يقبض نبيّه إلاّ في
أطهر البقاع فينبغي أن يدفن في البقعة الّتي قبض فيها ، فاتفقت الجماعة على قوله ( عليه السلام )
ودفن في حجرته على ما ذكرناه . ( 2 )
[ 144 ] - 19 - قال المفيد :
ولمّا صلّى المسلمون عليه أنفذ العبّاس بن عبد المطّلب برجل إلى أبي عبيدة
بن الجرّاح يحفر لأهل مكّة ويضرح ( 3 ) وكان ذلك عادة أهل مكّة ، وأنفذ إلى زيد
ابن سهل وكان يحفر لأهل المدينة ويلحد ، فاستدعاهما وقال : اللّهمّ خِر لنبيّك ;
فوجد أبو طلحة زيد بن سهل وقيل له ، احفر لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فحفر له لحداً ودخل
أمير المؤمنين والعبّاس بن عبد المطّلب والفضل بن العبّاس وأسامة بن زيد ليتولّوا دفن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فنادت الأنصار من وراء البيت ، يا عليّ أنّا نذكّرك الله وحقّنا اليوم من
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يذهب أدخل منّا رجلا يكون لنا به حظّ من مواراة رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
فقال : ليدخل أوس بن خولى وكان بدريّاً فاضلا من بني عوف من الخزرج ، فلمّا
دخل قال له عليّ ( عليه السلام ) : انزل القبر ، فنزل ووضع أمير المؤمنين رسول الله عليهما الصّلاة
والسّلام على يديه ودلاّه في حفرته فلمّا حصل في الأرض قال له : اخرج ، فخرج ،
ونزل على ( عليه السلام ) القبر فكشف عن وجه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ووضع خدّه على الأرض موجها
إلى القبلة على يمينه ثمّ وضع عليه اللّبن وأهال عليه التّراب .
هامش
1 . المعجم الكبير 3 : 64 ضمن حديث 2676 ، حلية الأولياء 4 : 78 .
2 . التهذيب 6 : 2 ، روضة الواعظين : 71 ، المناقب لابن شهرآشوب 1 : 240 مع اختلاف في الالفاظ .
3 . اى يعمل الضريح وهو الشق في وسط القبر .