2 . ما ذكره الكشي عن ابن سبأ أمران :
الأول : خمس روايات رواها الكشي عن محمد بن قولويه عن
سعد بن عبد الله الأشعري عن رواة شيعة ينتهي سند إحداها إلى علي
بن الحسين ( عليه السلام ) والأخرى إلى الباقر ( عليه السلام ) وثلاث إلى الإمام الصادق ( عليه السلام )
وهذه الروايات تدور حول قضية واحدة هي ادعاء ابن سبأ الربوبية في
علي ( عليه السلام ) ، وكون علي ( عليه السلام ) احرق ابن سبأ لأجل ذلك ( 1 ) .
الثاني : قوله ( أي الكشي ) " وذكر بعض أهل العلم ان عبد الله بن
سبأ كان يهودياً فاسلم ووالى عليا ( عليه السلام ) وكان يقول وهو على يهوديته
في يوشع بن نون وصي موسى بالغو ، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) في علي ( عليه السلام ) مثل ذلك وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة
علي واظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وأكفرهم . فمن هيهنا
قال من خالف الشيعة أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية " ( 2 ) .
أقول : وهذا القول بنصه هو جزء مما أورده سعد الأشعري في
كتابه المقالات وفيما يلي كل ما أورده سعد الأشعري في كتابه .
هامش
( 1 ) انظر اختيار معرفة الرجال الروايات ( 170 ، 171 ، 173 ، 174 وهذه
الأخيرة جزء من رواية رقم 549 ) .
( 2 ) اختيار معرفة الرجال تصحيح وتعليق ميرداماد تحقيق السيد مهدي
الرجائي ج 1 / 324 . وأيضا تحقيق وتعليق حسن المصطفوي ص 108 .