جعل أحاديث در خصوص خلافت خلفاى غاصب
أحاديث بسيارى در كتب أهل سنت از جمله صحاح درج است كه همگى
دلالت بر ولايت وخلافت بلا فصل علي بن أبي طالب ( ع ) دارد . يكى از اين أحاديث حديث غدير
بود . أحاديث ديگر نيز فراوان هستند . راويان دروغگو وكذاب براي اين كه انحراف از
علي ( ع ) را توجيه كنند به ساختن أكاذيب متوسل شدند ودر مقابل هر يك از اين أحاديث
حديثي را براي خلفا جعل كردند . ذيلا سه حديث درباره خلافت على آوردهايم وآنها را
با جعلياتى كه در همين زمينه صورت گرفته - به اجمال - مقايسه نمودهايم .
1 - " در آن روزى كه پيامبر ( ص ) براي اولين بار خويشاوندان نزديك خود را دعوت كردند واسلام را بر آنان عرضه داشتند به آنان فرمودند : " إن هذا ( يعنى على ) اخى
ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا " [ يعنى على برادر ووصى من وجانشين من در
ميان شماست ، پس سخنش را بشنويد وأطاعت كنيد ] . اين حديث را كثيرى از علماى
عامه نقل كردهاند وآن را حديثي صحيح دانستهاند . ( 13 )
براي از بين بردن حديث فوق ، جاعلان حديث روايات مختلفي ساختهاند كه يكى از آنها اين است كه : " پس از نزول آية إذا جاء نصر الله والفتح ، عباس ( عموى پيامبر )
نزل على آمد وبا وى به حضور پيامبر ( ص ) رفت . زماني كه خدمت پيامبر ( ص ) رسيدند از
تفسير اين آية پرسيدند . پيامبر ( ص ) فرمود : اى عباس خداوند أبو بكر را خليفه من قرار داد ،
فاسمعوا له تفلحوا ، وأطيعوا ترشدوا [ = سخنان أبو بكر را بشنوديد تا رستگار شويد واز أو
أطاعت كنيد تا هدايت گرديد ] . ابن عباس مىگويد ، پس أو را أطاعت كردند وهدايت
شدند " .
حديث فوق در كتاب " تاريخ بغداد " درج است . ( 14 ) ذهبي درباره اين حديث
مىگويد : " اين روايت ، حديث صحيحي نيست " . ( 15 ) خطيب بغدادي اين حديث را از طريق
" عمر بن إبراهيم بن خالد " كه از كذابهاى معروفست نقل مىكند . جلال الدين سيوطى نيز
اين حديث را از قول خطيب بغدادي نقل كرده وسپس مىگويد : خطيب بغدادي ( پس از
هامش
( 13 ) تاريخ طبري ج 2 / 217 ، كامل ابن أثير ج 2 / 22 ، تاريخ أبى الفدا ج 1 / 116 . . . [ الغدير ج 2 / 278 - 289 ] .
( 14 ) تاريخ بغداد ج 11 / 294 .
( 15 ) ميزان الاعتدال ج 2 / 249 .