« هدى » : 1 - صفت براى « ريب » است .
2 - حال براى « ريب » است .
3 - حال براى «
الم
» است .
4 - حال براى « الكتاب » است .
5 - خبر بعد از خبر براى « الكتاب » است .
6 - خبر بعد از خبر براى « لا ريب » است .
7 - خبر مبتداى محذوف ، است .
8 - مفعول فعل محذوف به سه وجه حمل مصدر بر ذات .
9 - تميز است .
براى « للمتّقين » - نيز وجوه زير را براى آن مىتوان فرض نمود .
1 - صفت براى « هدى » است .
2 - صفت براى « ريب » است .
3 - حال براى « ريب » است .
4 - حال براى «
الم
» است .
5 - حال براى « الكتاب » است .
6 - خبر بعد از خبر براى « الكتاب » است .
7 - خبر بعد از خبر براى « لا ريب » است .
8 - خبر مبتداى محذوف است .
9 - ظرف لغو متعلّق به « هدى » است .
10 - ظرف لغو متعلّق به « فيه » است .
حاصل ضرب وجوه محتمله سه هزار مىشود .
يا در همان وجوه دوازدهگانه « لا ريب » مىگوئيم :
« فيه » : 1 - صفت براى « ريب » باشد .
2 - حال براى « ريب » باشد .