الصحيح من سيرة الإمام علي ( ع ) — صفحة 189

تزود زاداً فبلغ . ثم اتبعه الآخر فسلك طريقه ، فأفضى إليه ، ثم اتبعه الثالث ، فإن لزم طريقهما ، ورضي بزادهما لحق بهما ، وكان معهما ، وإن كان سلك غير طريقهما لم يجامعهما ( 1 ) . ونقول : أولاً : إن هاتين الروايتين متنافرتان ، فالأولى تقول : إن عمر بن الخطاب كان إلى ما بعد فتح دمشق والقادسية ينفق من أمواله على نفسه وعياله . . وأنه هو الذي طلب من الصحابة أن يزيدوا في عطائه ، فاستجابوا له . . أما الثانية فتقول : إنه قعد على رزق أبي بكر ، فلما عرضوا عليه - بواسطة ابنته حفصة - زيادة عطائه رفض ذلك ، ووجه إلى المقترحين كلمات قارصة ، فأي ذلك هو الصحيح ؟ ! ثانياً : دعوى أنه اقتصر على رزق أبي بكر ، أو أنه واجه حاجة شديدة ، فقرروا له ما يصلحه ويصلح عياله بالمعروف ، لا تصح ، فقد كان فيما يظهر يملك التصرف بعشرات الألوف من الدراهم والدنانير ، كما دلت عليه النصوص المختلفة . . فقد قالوا : إنه مهر زوجته أم كلثوم بنت علي « عليه السلام » أربعين