فيه وفاقا للعلامة وغيره من وجوه الأصحاب تعديله ) . ( 1 )
11 . ذكره العلامة المجلسي في البحار في عداد الثقات العظام والعلماء الأعلام . ( 2 )
13 . قال السيد حسين بن محمد رضا البروجردي في نخبة المقال :
سليم بن قيس الهلالي ( صة ) ثقة من أولياء الآل ( 3 )
14 . قال العلامة الميرزا محمد الأخباري في كتابه تحفة الأمين : ( كان ( سليم بن
قيس ) من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد
الباقر عليهم السلام وهو من تلامذة سلمان وأبي ذر والمقداد . . . ) . ( 4 )
15 . قال العلامة السيد الخوانساري في روضات الجنات : ( قد كان من قدماء علماء
أهل البيت عليهم السلام وكبراء أصحابهم . . . ويظهر لك من التضاعيف أضعاف ما يكون فيه
الكفاية لأجل التعديل . كيف لا ومن الظاهر أن الرجل كان عند الأئمة عليهم السلام بمنزلة
الأركان الأربعة ومحبوبا لدى حضراتهم في الغاية .
وحسب الدلالة على رفعة مكانته عندهم وغاية جلالته . . . أنه لم ينقل إلى الآن
رواية في مذمته ، كما روي في مدحه وجلالته ، ولا وجد بيننا ناص على جهالته فضلا
عن خلاف عدالته . ويعلم منازل الرجال من رواياتهم ويعلم منها أنه كان من خاصة
أمير المؤمنين عليه السلام . . . وأوليائه وكان متصلبا في دينه ولم يرجع إلى أعداء
أمير المؤمنين عليه السلام حتى أن الحجاج طلبه ليقتله ) . ( 5 )
16 . قال السيد محسن الأمين العاملي في أعيان الشيعة : ( إن المترجم ( أي سليم ) . . .
يكفي فيه عد البرقي إياه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام ، وكونه صاحب كتاب مشهور ،
وأنه السبب في هداية أبان بن أبي عياش ، وقول أبان : أنه كان شيخا متعبدا له نور يعلوه ،
هامش
( 1 ) . تعليقة السيد الداماد على أصول الكافي : ص 145 . ونقل المحدث القمي هذا الكلام في سفينة البحار :
ج 1 ص 652 .
( 2 ) . بحار الأنوار : ج 53 ح 122 .
( 3 ) . نخبة المقال : ص 50 . وقوله ( صه ) يريد أنه مذكور في ( خلاصة الأقوال ) للعلامة الحلي .
( 4 ) . روضات الجنات : ج 7 ص 129 .
( 5 ) . روضات الجنات : ج 4 ص 65 ، 73 .