تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 484

مساهمون:

ص٤٨٤
( 1728 ) هل يجوز لامرأة باقية على تقليد السيد الخوئي أن تكشف نفسها على طبيبة تأخذ منها بويضة لإجراء التلقيح الصناعي بسبب عدم حملها وكونها تعيش في أزمة نفسية بسبب ذلك ؟ باسمه تعالى : : لا يجوز ذلك لا عند السيد الخوئي ( رضي الله عنه ) ولا عند غيره من الفقهاء العظام ( قدس الله أسرارهم ) ، والله العالم .

زرع الأعضاء والتبرع بها وتشريح البدن والموت الدماغي

( 1729 ) ما هو الحكم بالنسبة إلى الطهارات الثلاثة إذا أصبحت قطعة الجلد التي أضيفت إلى الجسد جزءاً حياً ، وما هو الحكم لو لم تصبح كذلك بل صارت طبقة مانعة فقط من دون أن يكون فيها حس وحياة ؟ باسمه تعالى : : الجلد المأخوذ من نفس الجسد لترقيع موضع آخر منه طاهر ، وأما الجلد المبان من الغير المضاف لجسد شخص آخر فطهارته عندنا محل إشكال فالأحوط وجوباً للمكلف عند الصلاة أن يجمع بين الوضوء أولًا والتيمم بعد جفاف الأعضاء وإن كان الجلد المضاف في مواضع التيمم ولا فرق فيما ذكرنا بين كون الجلد مما فيه إحساس أولًا ، نعم بما أن المسألة مبنية على الاحتياط فيجوز فيها الرجوع للغير ممن يرى طهارة الجلد مع مراعاة شرائط الرجوع ، والله العالم . ( 1730 ) وعلى الفرض السابق ما هو حكم الصلاة مع هذا الجلد ؟ باسمه تعالى : : سبق بيان جوابه من حيث الطهارة ، وأما من حيث الصلاة فيه فلا بأس بها إذا كان رفعه حرجياً كما هو المفروض ، والله العالم . ( 1731 ) حال عدم الوصية بالنقل ، هل يجوز النقل لزرعها في جسم مسلم بعد مدة حيث إنّ المرضى ينتظرون دوره والإمكانات الطبية لا يمكنها استقبال الحالات في نفس الوقت ؟ وهل يجوز النقل لمسلم يعاني من مرض في بعض أعضائه واستمرار